Нашим онукам і правнукам доведеться відстоювати свою віру від мусульман?

Зміна чисельності населення. Фото: livejournal.com
Поки адепти ПЦУ і УГКЦ створюють своє особливе «патріотичне християнство», а Помісні Церкви не вирішуються засудити грецький націоналізм і тиранію Фанару, нам варто подивитися на глобальні процеси, які відбуваються з населенням республік колишнього СРСР за останню третину століття. А цифри бентежать. Якщо коротко – християнське населення стрімко скорочується, мусульманське – ще більш стрімко зростає.
З 1989 по 2019 населення:
Естонії – скоротилося на 15,8%;
Латвії – скоротилося на 28%;
Литви – скоротилося на 24,4%;
Білорусі – скоротилося на 7,1%;
Молдавії – скоротилося на 38,2%;
Грузії – скоротилося на 31,5%;
Вірменії – скоротилося на 10,9%;
Росії – скоротилося на 0,4%
Нарешті, України – скоротилося на 18,4% (хоча дуже багато фактів говорять, що ця цифра набагато вища).
У той же час в мусульманських країнах колишнього СРСР зворотня картина.
Наприклад, населення Таджикистану виросло на 78,6%, Узбекистану на 67,1%, Туркменістану на 65,6%, Азербайджану – на 42,4%.
Якщо врахувати, що населення Європи теж стрімко стає мусульманським, всі ігри в «національне православ'я», а також спроби Фанару «стати найголовнішим» виглядають абсурдно і безглуздо. Схоже, вже нашим онукам і правнукам доведеться вирішувати зовсім іншу проблему, а саме – проблему виживання християн у ворожому мусульманському оточенні.
Читайте також

ПЦУ: «Наша боротьба не проти УГКЦ і Шевчука, а проти Російської Федерації»
У ПЦУ відповіли Шевчуку на звинувачення у захопленнях храмів і прагненні стати державною Церквою.
Ніж у спину Зеленському від УГКЦ та ПЦУ
Після блискавичного Ухвалення закону проти НАБУ та САП, які курує Захід, у Зеленського несподівано виникли серйозні проблеми.
Коли «предстоятеля помісної Церкви» зустрічають в єпархії 50 осіб
До Кам'янець-Подільського приїхав Сергій Думенко.
Антицерковні активісти: недоумкуватість і відвага
Можна сказати, що смерті антицерковних активістів – просто збіг. Але будь-яка людина, йдучи проти Церкви, має задати собі просте питання: а якщо не збіг? Що тоді?