Чому ПЦУ для уніатів – «московити та кгбісти»
Заварені кліриком ПЦУ ворота у Белзі. Фото: Еспресо
Настоятель Миколаївського храму ПЦУ не пускає католиків (у тому числі – з Польщі) до каплиці на територію помолитись копії Ченстоховської ікони Богородиці. Причина – конфлікт із місцевим священником УГКЦ, який називає клірика ПЦУ «московитом» і «кгбістом», а також ображає всіх православних. Причому конфлікт зайшов так далеко, що не допомагає і миротворчість влади міста. У 2021 році тут була навіть бійка між уніатами та парафіянами ПЦУ, яку довелося рознімати поліції. І це навряд чи лише окремий випадок.
В Україні влада та ЗМІ просувають зараз нехитру тезу – мовляв, УПЦ – це вороги, вони погані, вони за РФ. А ось УГКЦ і ПЦУ – вони добрі, вони за Україну. А дуже могутні сили націлилися і на наступну тезу – добрі люди мають бути разом, стати одним цілим. І теоретично, лише на рівні керівництва структур, усе зовні красиво. А ось у низів – не зовсім так, особливо на Західній Україні.
Так історично склалося, що в останні століття уніатська Церква брала найактивнішу участь у боротьбі за національну самобутність. А православна меншість у якийсь момент почала там сприйматися уніатами як чужинці, «не зовсім патріоти». І Белз – це випадок, коли приховувати конфлікт було неможливо. А в скількох таких Белзах не «виносять сміття з хати»?
Висновок звідси простий. Щойно розправляться з УПЦ, прапор «московитів і кгбістів» плавно передадуть до рук ПЦУ. Достатньо того, що вони називають себе православними.
Читайте також
Про те, як Собор УПЦ у Феофанії «перетворився на безчинне зборище»
Усі образи на адресу Собору – ніби це було «зборище», «бруд», «піна» та інше – тримаються не на канонах і не на фактах, а лише на емоціях їхніх авторів.
До якої України ми рухаємося?
Влада вже прямим текстом говорить, що з демографією в Україні – катастрофа, що працювати нікому вже зараз.
Свята Русь стає мусульманською?
У Росії сотні тисяч мусульман вийшли на вулиці святкувати Курбан-байрам. А що ж Україна?
Голос із могили
Ієрарх, який називає себе «главою Православ'я», таємно спілкувався з особою, яку сам же визнав анафемою, і вів з нею переговори про входження до своєї Константинопольської Церкви.
Лавра як інтер'єр для іменин
Будь-яка служба Епіфанія в Лаврі – це просто виїзний захід за принципом «все своє ношу з собою», де сама Лавра використовується як фон, орендоване приміщення.
У чому різниця між Думенком і «патріархом» Никодимом?
Різниця між Думенком і Кобзарем не в наявності чи відсутності апостольської спадкоємності або духовних дарувань і не в глибині богословських пізнань.