Чому патріарх Варфоломій не вважав раніше Україну своєю територією?
Патріарх Варфоломій і Блаженніший Митрополит Володимир.
Ми знаємо, що патріарх Варфоломій (який зараз розповідає, що, мовляв, ніколи не визнавав Україну канонічною територією РПЦ), в 1992 році повністю підтримав заборону Філарета, накладену РПЦ, а в 1997 – його анафему. Про це є відповідні документи. Представляємо ще один цікавий факт.
24-25 вересня 1997 року Патріарх Варфоломій був в Одесі, де зустрівся з Патріархом Олексієм і Предстоятелем УПЦ Блаженнішим Володимиром.
«Гаряче молимося Господу Ісусу Христу, – сказав тоді патріарх Варфоломій, відповідаючи на вітання митрополита Київського і всієї України Володимира, – щоб Він послав церковну єдність православному народу України. Ми визнаємо тут єдину юрисдикцію Московського Патріархату і бажаємо сприяти якнайшвидшому відновленню церковної єдності в ім'я Господа».
У бесіді з Патріархом РПЦ глава Фанару «заявив про невизнання розкольницьких груп в Україні».
Чи міг патріарх Варфоломій ще тоді твердо заявити, що Україна – його канонічна територія і він вільний робити тут все, що вважає за потрібне? Чи міг твердо сказати, що заборона і анафема Філарета були неправильними і він вважає його канонічним архієреєм і предстоятелем? Безумовно, адже вселенський патріарх не з тих, хто сьогодні говорить і робить одне, а завтра – інше, чи не так?
Або просто тоді в Україні була влада не підходяща?
Читайте також
Від кого охороняють Лавру?
Заповідник «Києво-Печерська лавра» у 2025 році витратить 23 млн. 833 тис. 410,02 грн. на охорону.
Україна та Пакистан: чим ми відрізняємося?
У далекому Пакистані скандал: банда ісламістів у змові з чиновниками організували масштабне цькування християн.
Похмурий «антикриз» влади проти ООН
12 січня голова ДЕСС Єленський провів «антикризову» пресконференцію «Свобода совісті в Україні: її вороги та захисники».
Подвійні стандарти влади: про захист одних та утиск інших
У Держетнополітики перейнялися захистом прав євреїв, у тому числі релігійних.
Тепер вороги – це ті, хто святкує Різдво 7 січня?
Як і слід було очікувати, запровадження державою новоюліанського/григоріанського календаря для ПЦУ та УГКЦ стало ще одним інструментом для поділу українців.