Чи потрібен Всеправославний собор?
«Проблема не може бути вирішена синодальними рішеннями Помісних Церков, щодо визнання або невизнання канонічного статусу єпископа-розкольника (Думенка - Ред.), а вирішується скликанням Всеправославного Собору», – президент Всекіпрської асоціації грецьких богословів Георгій Кіріаку.
Деякий час назад це можна було тільки вітати. Власне, 26 лютого 2020 р спроба скликати такий собор мала місце в Аммані.
Однак зараз скликання Всеправославного собору для вирішення питання «автокефалії» ПЦУ несе в собі певні ризики. Справа в тому, що за останні роки Константинопольський патріархат зробивши відверто антиканонічні дії по визнанню українських розкольників, не тільки не визнав своєї помилки, але і продемонстрував настирливу наполегливість в нав'язуванні всім своєї позиції. Тому Всеправославний собор повинен на перше місце поставити не питання про «автокефалію» ПЦУ, а питання про відповідальність патріарха Варфоломія перед всією повнотою Православ'я за учинення розколу і співслужіння з особами, які не мають духовного сану. Інакше це буде угодовством з Фанаром.
Насторожує також і те, що останнім часом стало модним ставити на перше місце не вірність Істині, заповідям Євангелія, канонічним правилам Церкви, а якусь абстрактну «єдність», заради досягнення якої допускаються різні компроміси, неприпустимі з точки зору віровчення і канонів Церкви.
Якщо цього всього майбутнього Собору вдасться уникнути, тоді відповідь однозначна – Всеправославний собор потрібен.
Читайте також
Про те, як Собор УПЦ у Феофанії «перетворився на безчинне зборище»
Усі образи на адресу Собору – ніби це було «зборище», «бруд», «піна» та інше – тримаються не на канонах і не на фактах, а лише на емоціях їхніх авторів.
До якої України ми рухаємося?
Влада вже прямим текстом говорить, що з демографією в Україні – катастрофа, що працювати нікому вже зараз.
Свята Русь стає мусульманською?
У Росії сотні тисяч мусульман вийшли на вулиці святкувати Курбан-байрам. А що ж Україна?
Голос із могили
Ієрарх, який називає себе «главою Православ'я», таємно спілкувався з особою, яку сам же визнав анафемою, і вів з нею переговори про входження до своєї Константинопольської Церкви.
Лавра як інтер'єр для іменин
Будь-яка служба Епіфанія в Лаврі – це просто виїзний захід за принципом «все своє ношу з собою», де сама Лавра використовується як фон, орендоване приміщення.
У чому різниця між Думенком і «патріархом» Никодимом?
Різниця між Думенком і Кобзарем не в наявності чи відсутності апостольської спадкоємності або духовних дарувань і не в глибині богословських пізнань.