Кіпрський Синод: «за нас», «за них», чи за Христа?

Архієреї Кіпрської Православної Церкви. Фото: Православие.ру

Пропагандистка ПЦУ Тетяна Деркач, та сама, в листі якої патріарх Варфоломій заявив, що УПЦ більше «не існує», написала в Фейсбук пост про майбутній Синод Кіпрської Церкви. Пост короткий, але в ньому вся суть нинішньої ідеології конгломерату Фанар + ПЦУ. Деркач вираховувала які архієреї на майбутньому Синоді будуть «за нас», а які – «за них».

І з точки зору політики в цій логіці причепитися ні до чого – людина просто вираховує скільки персон потрібно для «перемоги». Що ж, ми всі живемо в атмосфері виборів: вибори президента, місцевих рад, Трамп, Байден, «Слуга народу», «Європейська солідарність» і т.д.

Але для Церкви такі міркування хіба не жахливі? Церкви, де на кожній Літургії вона незримо присутній Святий Дух, Чиєю силою відбуваються Таїнства. За кого повинен бути Христос на Кіпрі? За «нас» чи за «них»? І хіба не означають її очевидне розділення і розкол?

На жаль, для багатьох людей – не означає. Там мислять іншими категоріями: хороші «грецькі» хлопці «покладуть на лопатки» поганих «російських» хлопців. І найстрашніше, що це не якась омана заштатних журналістів з України. Ні, вони лише транслюють те, як мислять на Фанарі. І в цьому трагедія Церкви нашого часу.

Читайте також

Коли на Львівщині закривають усі храми УПЦ – це ж свобода віри?

На Галичині влада повністю заборонила УПЦ і полює на віруючих, які ходять на підпільні служби, а в США запевняє, що ніяких утисків в Україні немає.

Чому «благочестя» Епіфанія виправдовує надії Патріарха Варфоломія

На Фанарі впевнені, що Думенко «непохитно стоїть на духовних висотах».

Звернення Думенка до УПЦ про «діалог»: щире чи ні?

Якби в ПЦУ справді хотіли діалогу, вони б ухвалили рішення про скасування захоплень і повернення награбованого.

Куди поїхав цирк? Він був іще вчора

На «службі» ПЦУ з Думенком у захопленому соборі у Володимирі люди є. Але вже наступного дня – без Думенка – людей немає.

Чому розпалювачі ненависті до УПЦ повинні сидіти у в'язниці

Храми будувалися не для перемог однієї держави над іншою, утвердження «українського духу», або «духу» якоїсь іншої нації.

Чи потрібно Блаженнішому поминати главу РПЦ, чи ні?

У соцмережах та на екранах ведуться запеклі баталії, як Митрополиту Онуфрію потрібно вчиняти, а як – не потрібно.