Чи сходила на Думенка благодать Святого Духа?
Епіфаній Думенко. Фото: РБК - Україна
«Хіротонію» Сергія Думенка провів у 2009 році Філарет, який до того часу був не тільки позбавлений усіх ступенів священства, але і перебував під анафемою.
Дозволимо собі нагадати, що з цього приводу писав патріарх Варфоломій Руській Церкві.
26 серпня 1992 року: «З приводу проблеми, яка призвела до усунення пана Філарета, ми бажаємо братськи повідомити Вашій любові, що наша Свята Велика Христова Церква, визнаючи з цього питання повноту виключної компетенції Вашої Найсвятішої Руської Церкви, приймає синодально рішення про вищесказане».
7 квітня 1997 року про анафематствування Філарета зазначено: «Отримавши повідомлення про згадане рішення, ми повідомили про нього ієрархії нашого Вселенського Престолу і просили її надалі ніякого церковного спілкування із зазначеними особами не мати».
Тобто, в 2009 році, коли пройшла «хіротонія» Сергія Думенка, Фанар був згоден з усіма рішеннями РПЦ і вважав Філарета, який висвячував Епіфанія, звичайним мирянином. Відповідно, всі філаретівські «хіротонії» – фальшивими. А в 2018 патріарх Варфоломій просто «передумав».
Питання в іншом: чи можна вважати таке «передумування» підставою для того, щоб стверджувати, що в 2009 на Думенка «зійшла благодать Святого Духа»?
Читайте також
Про нові-старі заборони церковних ЗМІ
Влада просто переслідує будь-який ресурс, який підтримує УПЦ і каже правду про церковну ситуацію в Україні.
Церква та влада: чим Україна відрізняється від СРСР
1 листопада у Спасо-Преображенському соборі Чернігова, з якого нещодавно влада вигнала громаду УПЦ, влаштували кінопоказ документального фільму про історію краю.
Чи спроможний патріарх Варфоломій контролювати ПЦУ?
Його «пташенята» відчули смак крові, розправили крила і виросли у потужних стерв'ятників.
Даєш заборону МСЕК!
Лицемірство української влади зайвий раз доводить, що вони борються зовсім не з «агентами ФСБ у рясах», і не з впливом «руського миру», а саме з Христовою Церквою.
Мирний перехід, кажете?
Сьогоднішній штурм кафедрального собору в Черкасах наочно показав, що являють собою «мирні переходи» храмів у ПЦУ.
«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»
Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».