Предстоятель розповів, у чому небезпека віртуального спілкування
Блаженніший Митрополит Онуфрій. Фото: скріншот / YouTube / Телеканал Інтер
У чому небезпека віртуального спілкування блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій розповів в інтерв'ю журналу «Академічний Літописець».
«Сьогодні в суспільстві модним є віртуальне спілкування, тобто спілкування, в якому посередником є умовний, штучний, або як його ще називають віртуальний світ, – сказав Предстоятель. – У живому, реальному спілкуванні ми знаходимо істину, чого не дає віртуальний світ, який є мертвою прокладкою і може подати чесноти у вигляді недоліків і навпаки».
Блаженніший владика вважає, що зараз важливо встановлювати тісніші контакти духовенства з народом.
«Саме духовенство повинно спілкуватися з паствою в реальному режимі, прямим контактом обличчям до обличчя, – вважає Предстоятель. – Це дасть можливість правильно зрозуміти проблеми людини і допомогти їй з ними впоратися».
Як повідомляла СПЖ, Блаженніший Митрополит Онуфрій розповів, як врятуватися багатим і бідним.
Читайте також
Шевчук похвалився киянами, які, не маючи опалення, танцюють на вулиці
Глава УГКЦ розповів у Римі про «радість народу», який спокійно переживає відсутність опалення та електрики.
У Кузьмині рейдери зрізали замки на храмі УПЦ, йде захоплення
Представники ПЦУ зрізали замки на храмі Різдва Богородиці в Кузьмині. Розгортається конфлікт.
У Великій Яблонівці влада переводить громаду УПЦ в «український патріархат»
У селі Велика Яблонівка Черкаської області прихильники ПЦУ розпочали процес захоплення Іоаннівського храму УПЦ.
У Ромнах освятили новий Трьохсвятительський храм
У Ромнах митрополит Роменський і Буринський Тихон здійснив чин освячення нового Трьохсвятительського храму.
На Одещині єговіста засудили на три роки за ухилення від служби
Житель Одеської області, який сповідує релігію Свідків Єгови, отримав реальний термін через відмову від військової служби за переконаннями.
Митрополит Феодосій розповів, чому гоніння приносять Церкві користь
Владика закликав не виправдовувати зло, але бачити у випробуваннях можливість досягти смирення та любові – цілей християнського життя.