Про що говорить соцопитування в Польщі
Цікава інформація прийшла з Польщі. Відповідно до недавнього соцопитування, 47% молодих поляків негативно відносяться до Римо-католицької церкви, 44% – нейтрально і 9% – позитивно. При тому, що віруючими католиками визнають себе приблизно 87% громадян. Про що це говорить?
По-перше, незважаючи на те, що Польща є оплотом католицизму в Європі, в найближчому майбутньому ситуація зміниться. Церковна молодь – це майбутнє церкви. А коли молодь ставиться до церкви негативно, значить і перспективи не райдужні.
По-друге, молоді люди, які усвідомлюють себе віруючими католиками, негативно ставляться до РКЦ, тобто інституту, який уособлює цю віру і в якому вона знаходить свій зовнішній прояв. А значить, ці люди будуть шукати інші форми реалізації своїх релігійних почуттів. Ситуація нагадує початок Реформації: люди вірять у Бога, але не вірять у Ватикан. Таким чином створюється грунт для різних відділень і розколів. Якщо згадати недавнє визнання папою Франциском права содомітів на шлюб і ту хвилю розбіжностей, яку він викликав, то розпад Римо-католицької церкви не є таким вже неймовірним.
Читайте також
Чому захист УПЦ – «ахіллесова п'ята» лобістів української влади
На публіку лобісти української влади в США заявляють, нібито жодних переслідувань Церкви в Україні немає. Але насправді вони все прекрасно знають і обізнані про кожен випадок.
У ПЦУ випадково показали справжню кількість добровільних переходів?
38 кліриків від 2000 «переходів» – це близько 2%. Саме такий відсоток реальних добровільних переходів з УПЦ в ПЦУ нам продемонстрував Сергій Петрович Думенко.
Соцопитування про підтримку війни та Зеленського: коли локшина обпікає вуха
Опитування КМІС на церковну тему регулярно використовувалися Думенком і К° як «доказ», що більшість українців належать до ПЦУ.
7 років створеннясч ПЦУ: які плоди?
Думенко до річниці події видав пафосний текст, який, судячи з усього, написаний у якійсь паралельній реальності.
Митрополит Арсеній і кременчуцький депутат: що спільного?
Приклад у Кременчуці – чергове свідчення подвійних стандартів влади. І ми маємо право говорити, що владика Арсеній сидить у СІЗО зовсім не тому, що вчинив злочин.
Про ковбасу та молоко в піст
Головний сенс посту – не гастрономічний, а духовний. Але чи багато хто в піст значно більше молиться, нікого не засуджує, відвідує лікарні та в'язниці?