Чи потрібно переносити двонадесяті свята на вихідний?
Преображенський собор. Фото: СПЖ
Водночас він заявив, що наступним кроком у календарній реформі має стати перенесення великих свят на вихідний день. Мовляв, щоби люди «не на шкоду своїм робочим моментам» могли потрапити на службу. За словами Драбинка, це «європейські традиції».
По-перше, на вихідних (у неділю так точно) і так відбуваються служби. А значить – замість святкової та недільної служби залишиться лише недільна. Тобто «перенесення» двонадесятого свята за фактом буде означати його скасування.
По-друге, як бути зі святами Успіння та Петра і Павла, які вінчають однойменні пости? Адже їхнє перенесення подовжить або вкоротить піст.
І найголовніше – чи може погодитися християнин на такі «нововведення»? Адже в тій же Європі, на яку киває Драбинко, дорогою «комфортного християнства» йдуть давно. Чи стало там більше людей у храмах? Ні, їх поменшало.
Менше їх у ПЦУ і вже зараз. На Воздвиженську службу до Преображенського собору Драбинка прийшло 12-14 (!) людей. Але ж храм знаходиться у величезному спальному масиві Теремки.
Здається, раптова «турбота» Драбинка про парафіян – це просто спроба замаскувати той факт, що попри потужну рекламу люди в ПЦУ не хочуть святкувати «по-новому».
Може, «перенесення» свят покращать ситуацію?
Читайте також
Коли на Львівщині закривають усі храми УПЦ – це ж свобода віри?
На Галичині влада повністю заборонила УПЦ і полює на віруючих, які ходять на підпільні служби, а в США запевняє, що ніяких утисків в Україні немає.
Чому «благочестя» Епіфанія виправдовує надії Патріарха Варфоломія
На Фанарі впевнені, що Думенко «непохитно стоїть на духовних висотах».
Звернення Думенка до УПЦ про «діалог»: щире чи ні?
Якби в ПЦУ справді хотіли діалогу, вони б ухвалили рішення про скасування захоплень і повернення награбованого.
Куди поїхав цирк? Він був іще вчора
На «службі» ПЦУ з Думенком у захопленому соборі у Володимирі люди є. Але вже наступного дня – без Думенка – людей немає.
Чому розпалювачі ненависті до УПЦ повинні сидіти у в'язниці
Храми будувалися не для перемог однієї держави над іншою, утвердження «українського духу», або «духу» якоїсь іншої нації.
Чи потрібно Блаженнішому поминати главу РПЦ, чи ні?
У соцмережах та на екранах ведуться запеклі баталії, як Митрополиту Онуфрію потрібно вчиняти, а як – не потрібно.