Гоніння від своїх чи... псевдобратій
Архієископ Хризостом. Фото: Православие. ru
Вимальовується цікавий логічний ланцюжок:
1. Архієпископ Хризостом не визнає Сергія Петровича Думенка архієреєм внаслідок відсутності у того єпископської хіротонії.
2. Архієпископ Хризостом визнає Думенка архієреєм, при тому, що в статусі цього громадянина не відбулося ніяких змін.
3. Архієпископ Хризостом примушує архієреїв своєї Церкви визнати Думенка архієреєм.
4. І нарешті, він загрожує виверженням сану тим, хто продовжує наполягати на пункті №1.
Архієпископ Хризостом не може відповісти на одне просте запитання: звідки у С.П. Думенка архієрейська хіротонія? При цьому загрожує гонінням тим своїм єпископам, які продовжують відстоювати правду, які виявляються захисниками чистоти Православ'я, які не згодні перетворити Божественну Літургію в театральне дійство самозванців. Побажаємо таким стійким у вірі єпископам мужності, сил і терпіння, бо пройти по зазначеному логічному ланцюжку виявляється дуже легко.
Читайте також
Про те, як Собор УПЦ у Феофанії «перетворився на безчинне зборище»
Усі образи на адресу Собору – ніби це було «зборище», «бруд», «піна» та інше – тримаються не на канонах і не на фактах, а лише на емоціях їхніх авторів.
До якої України ми рухаємося?
Влада вже прямим текстом говорить, що з демографією в Україні – катастрофа, що працювати нікому вже зараз.
Свята Русь стає мусульманською?
У Росії сотні тисяч мусульман вийшли на вулиці святкувати Курбан-байрам. А що ж Україна?
Голос із могили
Ієрарх, який називає себе «главою Православ'я», таємно спілкувався з особою, яку сам же визнав анафемою, і вів з нею переговори про входження до своєї Константинопольської Церкви.
Лавра як інтер'єр для іменин
Будь-яка служба Епіфанія в Лаврі – це просто виїзний захід за принципом «все своє ношу з собою», де сама Лавра використовується як фон, орендоване приміщення.
У чому різниця між Думенком і «патріархом» Никодимом?
Різниця між Думенком і Кобзарем не в наявності чи відсутності апостольської спадкоємності або духовних дарувань і не в глибині богословських пізнань.