Папа римський написав лист підтримки гей-активісту
Папа римський. Фото: infovaticana.com
Глава Римо-католицької церкви папа Франциск написав лист підтримки гей-активісту Стену Зерковскі, повідомляє infovaticana.com.
У записці, написаній італійською, сказано: «Дорогий брате, дуже дякую за ваш лист. Дякую за ваше служіння. Я молюся за вас, будь ласка, продовжуйте робити це для мене. Нехай Господь благословить вас та нехай береже вас Богородиця. По-братськи, Франциск».
Записку опублікувала Лексингтонська єпархія РКЦ у США, штат Кентуккі. Глава єпархії єпископ Джон Стоу нещодавно висловився за «благословення» гомосексуальних пар.
Адресат записки – Стен Зерковскі, президент «Апостольської комісії ЛГБТ» Лексингтонської єпархії, лідер ЛГБТ-групи Lucky Families та автор книги «Вихід та повернення додому. Шлях гея-католика від маргіналізації до служіння».
Раніше СПЖ писала, що папа пояснив, чи є благословення ЛГБТ-пар відступом від вчення РКЦ.
Читайте також
Архієпископ Албанії: Православ'я – ключовий стовп європейського шляху Албанії
Під час візиту до Брюсселя Предстоятель Албанської Православної Церкви підкреслив значення Православ'я для інтеграції країни до ЄС і міжрелігійного балансу в суспільстві.
Блаженніший очолив богослужіння в Лаврі у свято Обрізання Господнього
Під час святкового богослужіння в Києво-Печерській лаврі були піднесені особливі молитви про мир на українській землі та благословення наступного року.
Директорка православної школи написала відкритого листа «розслідувачці»
Анна Болгова підкреслила, що Бог перетворює наклеп і брехню, спрямовану проти християн, на їхню перемогу.
В Австрії суд визнав норми шаріату в суперечці між мусульманами
Рішення віденського суду про примусове виконання релігійного арбітражу викликало реакцію влади та вимоги законодавчо виключити застосування ісламських норм.
У Константинополі відповіли РФ на критику на адресу Патріарха Варфоломія
Росіяни назвали Константинопольського Патріарха «дияволом у плоті» і «антихристом у рясі».
Церква святкує Обрізання Господнє
Православна Церква згадує євангельську подію, коли, згідно з ветхозавітним законом, восьмиденне немовля Ісус Христос прийняв обрізання.