Чи можна молиться з єретиками віртуально?

Архієпископ Елпідофор (Ламбрініадіс). Фото: Православие.ру

Як він сам заявив, для нього це «велика честь приєднатися до інших лідерів віри» і що екуменічним молебнем «ми підтверджуємо сутнісну природу нашої американської демократії як місця свободи совісті і віри». Молебень при цьому буде повністю віртуальним.

По-перше, подібний вислів – це чергове яскраве свідчення про релігійну свідомість одного з чільних фанаріотов. Якщо у святих отців молитва – це «приношення розуму і серця до Бога», то у архієпископа Елпідофора – це «підтвердження сутнісної природи американської демократії».

По-друге, Правило 10 Святих Апостолів говорить: "Якщо хто з відлученим від спілкування церковного помолиться, хоча б то було в будинку: такий має бути відлучений». Молитва в віртуальному просторі без реальної присутності поруч з єретиками підпадає під це правило? По суті – так, по букві – ні. А раз так, то при спробі з'ясувати, що ж насправді говорять канони Церкви, потрібно в першу чергу звертати увагу на їх суть, а не на буквальне розуміння.

Також не можна не помітити, що Фанар, аргументуючи свої сьогоднішні беззаконні дії, не тільки повністю відкидає суть канонів, але і по букві перекручує їх зміст.

Читайте також

Від кого охороняють Лавру?

Заповідник «Києво-Печерська лавра» у 2025 році витратить 23 млн. 833 тис. 410,02 грн. на охорону.

Про блокування СПЖ

Отже, влада України вп'яте (!) заблокувала сайт СПЖ.

Україна та Пакистан: чим ми відрізняємося?

У далекому Пакистані скандал: банда ісламістів у змові з чиновниками організували масштабне цькування християн.

Похмурий «антикриз» влади проти ООН

12 січня голова ДЕСС Єленський провів «антикризову» пресконференцію «Свобода совісті в Україні: її вороги та захисники».

Подвійні стандарти влади: про захист одних та утиск інших

У Держетнополітики перейнялися захистом прав євреїв, у тому числі релігійних.

Тепер вороги – це ті, хто святкує Різдво 7 січня?

Як і слід було очікувати, запровадження державою новоюліанського/григоріанського календаря для ПЦУ та УГКЦ стало ще одним інструментом для поділу українців.