У Мережі нагадали про таємні хіротонії розкольників УАПЦ, скоєних Фанаром

Константинопольський патріарх Варфоломій. Фото: rbc.ru
В середині 90-х українські розкольники з УАПЦ в США були таємно перерукоположені фанаріотами. Про це нагадав блогер Олександр Вознесенський на своїй сторінці у Facebook.
«У 1995 р Костянтин (Баган) і очолювана ним розкольницька структура подали прохання до Синоду Константинопольського Патріархату про прийняття їх під омофор Патріарха Варфоломія. 12 березня 1995 року Синод Константинопольської Церкви задовольнив це прохання. Після цього відбулося перерукоположення ієрархів і духовенства колишньої «митрополії» УАПЦ в США, яке, однак, пройшло без розголосу. Костянтин (Баган) після цього отримав сан титулярного митрополита Ірінуполіса і був поставлений на чолі автономної митрополії Константинопольського Патріархату в США», – нагадав блогер повідомлення «Седмица.ру» від 2012 року.
У своєму коментарі Вознесенський написав, що «розкольники, якими керував Скрипник, по суті були визнані безблагодатними і не мають сану, але які потребують перерукоположення. Сам же Скрипник перерукоположен не був, тому що помер раніше входження УПЦ США в Константинопольський патріархат».
Блогер зазначив, що «поза всяким сумнівом, якщо його підлеглі визнані були не мають сану, то і Скрипник - також не мав сану, виходячи з цього стану справ».
«Але в 2018 році той же патріарх Варфоломій, який раніше брав УПЦ США через рукоположення, прийняв розкольників, які також перебували під керівництвом не маючого сану Скрипника, але якимось чарівним чином священство у них з'явилося. Чудеса і тільки ... Виявляється може бути так, щоб структурою керувала людина, що не має сану, а всі підлеглі його – це єпископи і священики. О, глибина еллінської мудрості!» – саркастично зауважив Вознесенський.
Раніше СПЖ писала, що митрополит Іларіон (Алфєєв) розповів грецьким ЗМІ про «хіротонії» українських розкольників.
Крім того, Синод Румунської Православної Церкви звернувся до Фанару з проханням «прояснити проблему неканонічних ієрархів і священиків, які належали до колишнього "Київського патріархату"».
Також про свою позицію щодо «хіротоній» ПЦУ висловився Синод Албанської Церкви: «Як можна, згідно ікономії, визнати ці хіротонії як такі, що мають благодать Святого Духа, адже всі ці хіротонії (схизматиків - Ред.) були хулою на Духа Святого ... Неможливо заднім числом визнати хіротонії, які були здійснені відлученим і підданим анафемі Філаретом Денисенком, хіротонії якого недійсні, позбавлені благодаті і дії Святого Духа».
Сумнів в розкольницьких «таїнствах» висловив і Синод Кіпрської Церкви: «2000-річна історія як Кіпрської Церкви, так і всієї Православної Церкви ставить під сумнів можливість легалізації таїнств, скоєних архієреями, з яких було знято сан, які були відлучені від Церкви і підпали під анафему».
На думку Предстоятеля Албанської Православної Церкви Архієпископа Анастасія «з того моменту, як Філарет був відлучений і піддагий анафемі, він не міг здійснювати хіротонії».
Читайте також
У Данківцях митрополит Мелетій освятив будинок для богослужінь громади УПЦ
Віряни гнаної Покровської громади УПЦ у Данківцях облаштували будинок для спільної молитви та звершення богослужінь.
Єпархія ПЦУ замість будівництва церковного центру продала землю будівельній фірмі
Волинська єпархія ПЦУ перепродала ділянку під духовний центр приватній фірмі для будівництва таунхаусів і житлових будинків.
Папа Лев виступив за діалог РКЦ з іудеями
Глава РКЦ на зустрічі з іудеями заявив, що розбіжності у поглядах ніколи не повинні перерастати в релігійну ворожнечу.
Церковні лідери Єрусалима засудили напад на християнське місто Тайбе
Духовні лідери назвали напад у Тайбе частиною систематичного насильства на Західному березі та закликали владу захистити християнські громади.
Болгарський Патріарх відвідав афонський монастир Ватопед
Ігумен і братія Ватопеда зустріли Предстоятеля Болгарської Церкви, який здійснює перший офіційний візит до афонських святинь.
СБУ оголосила підозру дружині священника УПЦ на Черкащині
СБУ звинуватила матушку Катерину Прикотенко в «поширенні ворожої пропаганди» через листування з парафіянами.