Священник пішов із Церкви, щоб не закопувати свій талант у землю

Архімандрит Серафим Панкратов

«Тому я повідомив чотирьом сестрам-монахиням і небагатьом парафіянам (о, це було важко!), що обставини мого життя так склалися, що я змушений поїхати до Києва», – написав він у ФБ.

Що ж це за пропозиція, якщо священник навіть залишає свою паству?

Це робота старшим науковим співробітником у заповіднику «Києво-Печерська лавра», і, зважаючи на все, статус ченця «Лаври ПЦУ» під крилом Лотиша.

Панкратов пише, що завдяки йому та іншим патріотам, в УПЦ почалися «зрушення в системі», але «все уперлося» у Митрополита Онуфрія, через вибір якого «страждають усі».

Тому Панкратов, щоб «не закопувати свій талант у землю», залишив монастир у Журавному і приєднався до людей, які закрили від віруючих мощі преподобних і лаврські храми, які з більшовицьким запалом відбирають у монастиря відновлені монахами церкви та келії, які змушують людей причащатися крізь грати, які перетворили монастир на один суцільний концертний майданчик.

Що ж, кожен робить такий вибір, який дозволяє йому християнське сумління. Але не можна не відзначити одного феномена. І у Панкратова, і багатьох інших «діалогівців», за всієї їхньої гучної та пафосної «місіонерської» діяльності в інтернеті, дуже скромні пастирські досягнення у довірених їм громадах. Відчувається, що їм там нудно з усіма цими неосвіченими недалекими парафіянами і ченцями. Не їхній масштаб.

Коли ти йдеш із Церкви, тому що надто для Неї гарний.

Читайте також

Як Епіфаній став наступником «окупанта»

У системі координат ПЦУ владика Іоанн був живим втіленням тієї самої «духовної окупації» України та Києво-Печерської лаври, з якою вони сьогодні так героїчно борються.

Придворні конфесії України: совість чи ЛГБТ?

«Московських попів» стануть клеймити не лише за відмову переходити в ПЦУ, не лише за юліанський календар, але й за «гомофобію».

Патріарх Варфоломій вважає українців носіями «руського мира»?

Предстоятель Константинопольської Церкви прибув до Вільнюса, щоб представити новопризначеного екзарха Литви – єпископа Тамісського Панарета.

Урок для сучасної Церкви з глибини віків

У святителя Леонтія було відсутнє бажання бути «своїм» для місцевої влади та іновірців.

Про те, як Собор УПЦ у Феофанії «перетворився на безчинне зборище»

Усі образи на адресу Собору – ніби це було «зборище», «бруд», «піна» та інше – тримаються не на канонах і не на фактах, а лише на емоціях їхніх авторів.

До якої України ми рухаємося?

Влада вже прямим текстом говорить, що з демографією в Україні – катастрофа, що працювати нікому вже зараз.