Только одно требуется от нас – принять Его! Принять Господа!
Для Симеона все только начиналось – он встретил Христа!
Святые отцы свидетельствуют о том, что невозможна наша встреча и пакибытие с Богом по смерти, если эта встреча не произошла в земной жизни. Это означает, что мы должны приложить все зависящие от нас усилия, чтобы эта встреча произошла сейчас, доколе не поздно.
И Господь сделал для этого все зависящее от Него. Он вышел на встречу нам, как к немощным старцам, ожидающим Его приход, вышел, как слабый младенец, что бы без страха приняли Его; нам приносят Господа посредники, избранные Им, как свидетели, что бы не говорили, что не было этого. И только одно требуется от нас – принять Его! Принять Господа!
Принять Его в свое сердце, а значить принять Его в свою жизнь. Вот тогда мы и поймем почему с такой усладой воспел свою прощальную песнь праведный Симеон: "Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему с миром. Ибо видели очи мои спасение Твое, которое совершил Ты перед лицом всех людей: Свет в откровение народам и славу Твоих людей Израиля!".
Для Симеона все только начиналось – он встретил Христа! И его отход из жизни временной в Вечность уже не был ветхозаветной трагедией. Он шел к Отцу Небесному в жизнь, он познал радость встречи!
Возлюбленные, поздравляя с праздником Сретения Господня, поздравляю с явленным нам Светом, о котором свидетельствовал праведный Симеон ждавший Богомладенца почти триста лет! Желаю сохранить Его в своем сердце, не дать угаснуть, не позволить "выгореть", но всегда благочестием и добрыми делами во имя Бога, удерживать в себе этот свет и эту теплоту жизни, данной нам от Господа!
Пусть все хорошее станет поводом для благодарения Неба! Пусть все огорчающее послужит к благословению Бога! Ибо свят и благословен Тот, от Кого получаем и радость, и печаль ради нашего спасения!
Читайте також
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.
Коли святиню перетворили на попіл
Храм підірвали, щоб стерти сліди грабежу. Німці знали час підриву — і зняли все на плівку. Через десятиліття хроніка знову спливла — щоб сказати правду за тих, кого намагалися змусити мовчати.