У Мережі показали, як «новостильні» українці плутаються у датах свят

Після введення нового календаря українці плутаються зі святами. Фото: відкриті джерела

Після запровадження в ПЦУ та УГКЦ новоюліанського/григоріанського календаря українці масово плутаються в датах свят. Про це написала у Фейсбуці журналістка Валентина Ілліна, проаналізувавши публікацію львів'янина Мирона Кодлубаї, в якій він вітає всіх із «Щедрим вечором» (який у народі святкується напередодні Нового року).

Вона вказала, що частина тих, хто перейшов на новий стиль, орієнтується в датах. Але «є ще інша частина суспільства, та, що голосніше за всіх кричить про те, що тепер вона з усім цивілізованим світом, от її я нині хочу проілюструвати».

«Сьогодні Навечір'я Богоявлення Господнього (за новим календарем). Так от, привітала людина (з Щедрим вечором, - Ред.) та й привітала, що тут такого, помилилася. От нічого такого, просто за одну годину 222 перепости – тобто оті 222 теж не знають, що Василя вже минуло за новим календарем. Я не зловтішаюсь, просто болить від усвідомлення того, що з нами зробили», – написала Валентина Ілліна.

Додамо, що за дві години після публікації допису Кодлубаї його привітання з Щедрим вечором перепостили вже понад 350 осіб, і це число продовжує зростати. У коментарях люди пишуть: «Христос христився – щедрий вечір іде в дім», «Щедрого Водохреща», «В річці Йордан».

А день тому, 4 січня, Мирон Кодлубаї привітав усіх із днем пам'яті великомучениці Анастасії (за новим календарем святкувався 22 грудня). Це його привітання перепостили 140 осіб.

Раніше СПЖ писала, що журналісти Рівного переробили знамениту колядку: прибрали Христа, але додали кулемети.

Читайте також

Папа заявив про готовність шукати рішення для єдиної дати святкування Пасхи

Понтифік вважає, що відмінності в літургійних календарях «створюють пастирські труднощі й послаблюють свідчення про Христове Воскресіння».

Влада Молдови заборонила хресний хід, але сприяє проведенню гей-параду

«Що відбувається в наші дні і що чекає на нас у майбутньому?» – задаються питанням у Православній Церкві Молдови.