Коли у перших осіб країни брати в РФ, але «ФСБшна» все одно УПЦ
Михайло Подоляк. Фото: nv.ua
Сам Подоляк у коментарі «Breakfast show» заявив, що «не знає», чи працює його брат на ФСБ, але одразу ж сказав, що «звісно ж, ні».
За його словами, родичі в РФ є у багатьох (у Сирського зокрема), запевнив, що з братом не спілкується і нести відповідальність за нього «не хоче і не буде». «Ми можемо дивитися по-різному на багато речей і не спілкуватися», – каже Подоляк, відкидаючи звинувачення, що через брата його могла завербувати ФСБ.
Цікаво, що стосовно УПЦ у Подоляка логіка абсолютно протилежна.
Цитата: «Якщо ти агент – то ти агент. Якщо ти постійно спілкуєшся і перебуваєш у комунікації з кураторами з ФСБ, значить ти порушуєш Закон України. Тут питання не про віру, а про контроль. Через УПЦ Москва контролює Україну».
Але ж Руська Церква для УПЦ – це такий самий «брат Подоляка». Давайте порівняємо логіку радника ОП стосовно себе і Церкви.
1. Якщо у Подоляка і Сирського живуть у Москві близькі родичі – це нормально і нічого не означає. Те, що в УПЦ в РФ «родичка» РПЦ, – це злочин.
2. Якщо Подоляк каже, що не спілкується з братом, – усі мають повірити на слово, якщо УПЦ каже, що не спілкується з РПЦ, – це «брехня».
3. Подоляк не несе відповідальності за брата, УПЦ за дії РПЦ – несе.
4. Подоляк за замовчуванням не може бути агентом ФСБ, УПЦ за замовчуванням – «ФСБшна церква». І це при тому, що жодного (!) факту співпраці УПЦ з ФСБ ніхто так і не надав.
Останній пункт особливо спантеличує – адже Москві набагато зручніше контролювати Україну через перших осіб держави, ніж через якихось священників чи навіть митрополитів. Чому тоді Подоляк «точно не агент», а УПЦ – «точно агент»? Де тут логіка?
На жаль, ми бачимо у владі абсолютно явні приклади подвійних стандартів. Тому вкотре закликаємо аналізувати риторику всіх осіб, які ллють бруд на Церкву. Навіть якщо це перші особи країни.
Читайте також
Храм УПЦ в Івано-Франківську знесли заради скверу?
В Івано-Франківську влада ухвалила рішення розбити сквер на місці пустиря за адресою вул. Чорновола, 6. Рішення виглядає цілком рядовим, але за ним стоїть дуже багато.
Інволюція митрополита Симеона
За словами Шостацького, «де більшість – там і правда, а не там, де меншість».
Про те, як у ПЦУ зневажають масовку
У ПЦУ, за запевненнями Зори, зневажають масовку, в ній «головне – правда, а не кількість» парафіян. Тим не менш, на всі виїзні служби Епіфанія Думенка людей звозять автобусами.
Переслідування УПЦ і ліквідація УГКЦ у 1946: чи є подібність?
Після розгрому нацистів і визволення Західної України керівництво УГКЦ ініціювало переговори з радянськими органами заради подальшої долі своєї структури.
Про мобілізацію священника в снайпери
Людина, яка обрала шлях священника, не має права вступати до армії і брати до рук зброю. А про вбивство іншого і говорити абсурдно.
Про цифри: скільки у нас православних, мусульман та іудеїв
Довіра до методів дослідження Центру Разумкова в темі Православ'я – мінімальна.