Якщо в ПЦУ не поважають «священноначалля», звідки повага до «ворогів»?
«Інтронізація» нового «єпископа Кам'янець-Подільського» пройшла у селі. Фото: сайт ПЦУ
Новому «єпископу» Герману Семанчуку призначили як кафедральний собор маленьку храм-капличку Іоанна Богослова на території місцевого аграрного університету. У місті вона відома тим, що під час будівництва там прибудували туалет прямо до вівтаря. Семанчук від такого «щастя» відмовився та придивився до історичного Петропавлівського храму в центрі старого міста. Але його настоятель і благочинний Кам'янця Олександр Цісар поступатися своїм храмом новому «єпископу» відмовився. Не погодився він і на проведення у ньому «інтронізації» Семанчука. Той змушений був для цього везти високих гостей (4 «архієреїв») до села за 12 км від Кам'янця.
Сам Цісар на дуже короткій нозі з владою і почувається у місті господарем. Тому появі нового «господаря» зовсім не зрадів.
І з одного боку – начебто як демократія. З іншого боку, чи можна собі уявити в Церкві ситуацію, коли правлячого архієрея (!) не пускають у храм його ж єпархії? Це як в анекдоті, де молодому інспектору видали для «зарплати» смугастий жезл і знак обмеження швидкості. Так і тут: жодних правил, жодної ієрархії. Дали жезл – крутись як можеш. І ми ще дивуємось, звідки у ПЦУ стільки агресії до віруючих УПЦ? Тож якщо вони не мають елементарної поваги до свого «священноначалля» і один до одного, звідки воно візьметься до «ворогів»?
Читайте також
Молитва для Зеленського
Якщо Думенко складає для походу до Ради молитву, де перераховуються окремо президент, Рада і уряд, ми розуміємо: ці слова адресовані не Богу, а людям, які його запросили до Ради.
ДЕСС: мусульман від ТСН захищаємо, УПЦ – не помічаємо
Влада кидається захищати жменю мусульман, що належать до інших національностей, але демонстративно не помічає цькування мільйонів православних українців.
Стало відомо, як ПЦУ використовує захоплені храми
У Корсунь-Шевченківському захоплений у УПЦ храм Спаса Нерукотворного члени ПЦУ використовують як склад одягу.
Чому злодій, який крав у ЗСУ, може вийти з СІЗО, а владика Арсеній – ні?
Злодій, який крав їжу у солдатів у воєнний час, має право вийти на свободу, а у архієрея, який годував у Лаврі сотні знедолених біженців, такого права немає.
«В СРСР не існує переслідуваних за релігійні переконання»
Одним з найганебніших явищ у житті нинішньої релігійної спільноти України стала співучасть у виправданні розправи над УПЦ.
Чому народ героїзує тих, хто б'є ТЦК
Чому глава УГКЦ публічно закликає до війни до перемоги, а сам тихенько ховає по храмах робітників-«ухилянтів»? Чому блогери ПЦУ зносять дописи на підтримку ТЦК через масштабний хейт?