Синод Румунської Церкви: Дім або храм без ікони – подібний до пустелі
Віруючі з іконками в руках. Фото: orthodoxianewsagency
Священний Синод Румунської Православної Церкви у своєму посланні до Дня Торжества Православ'я нагадав, що «православний дім чи церква без ікони – подібний до пустелі».
У синодальному посланні сказано, що «ікони – це вікна у вічність, через які наша душа підноситься і духовно росте», а храм або дім без ікон «подібний до пустелі, безлюдного місця без Бога».
Розповівши про перемогу православної віри над єрессю іконоборців, Священний Синод нагадав, що «боротьба була великою та важкою, але щоразу виникали просвіщені Святим Духом ієрархи та отці, які на Святих Вселенських Соборах боролися з хибними вченнями та утверджували правильну віру».
«Будемо ж зберігати скарб віри, успадкований нами від предків, тому що Православ'я – це живий зв'язок людини з Христом, який веде нас до вічного життя», – наголошується у повідомленні Синоду.
Раніше СПЖ писала, що Румунський Патріархат заснував «Румунську Православну Церкву України».
Читайте також
ФІФА присвятила ЛГБТ-спільноті матч між збірними Ірану та Єгипту
ФІФА зобов’язала мусульманських спортсменів брати участь у «матчі гордості» з використанням райдужної атрибутики всупереч їхнім релігійним переконанням.
У МЗС Палестини засудили захоплення земель Єрусалимської Церкви Ізраїлем
Палестина вимагає від міжнародної спільноти зупинити витіснення християн з Єрусалима.
Влада Чехії відкинула Стамбульську конвенцію через «гендерну ідеологію»
Уряд відкликав згоду на ратифікацію документа, назвавши його положення руйнівними для традиційного розуміння статі та сім'ї.
У Мозамбіку десятки жителів прийняли Православ'я
Звершивши таїнство Хрещення, священник потім освятив домівки новонавернених християн.
Блаженніший: Людина повинна користуватися багатством, а не бути його рабом
Предстоятель УПЦ пояснив, як правильно розставляти пріоритети, підкресливши, що «багатство без Бога робить людину найнещаснішою у всьому світі».
У Києві пройшов ювілейний ЛГБТ-марш
Учасники гей-параду вимагали визнати одностатеві співжиття та скасувати у новому Цивільному кодексі визначення сім'ї як союзу чоловіка і жінки.