Епіфаніївський вірус дістався Фанара
Євфимій Зігабен у своєму тлумаченні цього місця Святого Письма, каже, що «який той, з ким ти живеш разом або до якого звертаєшся, таким будеш і сам, будеш змінюватися відповідно до властивостей людини, близької до тебе».
Іншими словами, спілкування з кимось може вплинути на людину як у хорошому, так і в поганому значенні. Доказів тому, життєвих прикладів ми бачимо безліч.
Ось один із останніх: архімандрит Константинопольського патріархату побив митрополита Кідонійського. Яка причина такого вчинку – не має значення.
Важливе інше.
А саме те, що патріарх Варфоломій, легалізувавши українських розкольників, наблизивши їх до себе, вступивши з ними у спілкування, не набув нічого доброго, отримавши те, про що писав псалмоспівець Давид.
Адже як жили «чада гнізда Філаретова» багато років? Захопленнями храмів, переслідуванням віруючих УПЦ, постійною ненавистю та агресією щодо них. Тепер ця бацила, схоже, передалася далі. Жаль, бо, швидше за все, ця «філарето-епіфаніївська» бацила буде передаватися далі тим повітряно-краплинним шляхом, яким вона потрапила на Фанар.
Читайте також
Чому допомога онкохворим дітям – загроза держбезпеці
Ми вже давно мали б звикнути до витівок деяких народних депутатів, які особливо люто ненавидять УПЦ. Але вони не припиняють дивувати.
Рамадан для влади ближчий, ніж Великий піст?
Невже мусульмани та іудеї, яких у країні трохи більше відсотка населення, стали привілейованим класом? Адже Україна вважається християнською країною.
Молитва для Зеленського
Якщо Думенко складає для походу до Ради молитву, де перераховуються окремо президент, Рада і уряд, ми розуміємо: ці слова адресовані не Богу, а людям, які його запросили до Ради.
ДЕСС: мусульман від ТСН захищаємо, УПЦ – не помічаємо
Влада кидається захищати жменю мусульман, що належать до інших національностей, але демонстративно не помічає цькування мільйонів православних українців.
Стало відомо, як ПЦУ використовує захоплені храми
У Корсунь-Шевченківському захоплений у УПЦ храм Спаса Нерукотворного члени ПЦУ використовують як склад одягу.
Чому злодій, який крав у ЗСУ, може вийти з СІЗО, а владика Арсеній – ні?
Злодій, який крав їжу у солдатів у воєнний час, має право вийти на свободу, а у архієрея, який годував у Лаврі сотні знедолених біженців, такого права немає.