Гоніння змушують УПЦ вийти на міжнародну арену

Будівля Бундестагу. Фото: bundestag.de

Будівля Бундестагу. Фото: bundestag.de

Це звернення складено за всіма правилами юриспруденції та дипломатії, підписане шановними архієреями, і стовідсотково буде розглянуте у німецькому парламенті. Також в Альянсі «Церква проти ксенофобії та дискримінації» пообіцяли, що вони «продовжать подальший діалог з членами Бундестагу та національними парламентами інших країн для пошуку ефективних шляхів захисту релігійної свободи в Україні та в усьому світі». Тобто такі звернення отримають парламенти провідних країн Європи і світу. Ще раніше про переслідування УПЦ правозахисники заявили із трибуни ООН. Також ця тема обговорюється в американському політичному істеблішменті.

Не можна, звичайно, не згадати й зусилля української влади, яка найняла американські лобістські структури та проплатила публікації у ЗМІ, щоб спробувати показати, що в Україні немає гонінь на релігію. Але навіть ця діяльність влади може спрацювати як плюс для Церкви. Відбувається це тому, що тема УПЦ стає дедалі більш обговорюваною на Заході. Правозахисники заявляють про гоніння, лобісти заперечують це, але УПЦ у всіх на слуху.

Це дає той ефект, що УПЦ набуває своєї власної міжнародної суб'єктності. Якщо раніше європейські політики, громадські, а подекуди й релігійні діячі, почувши про УПЦ, не зовсім розуміли, про що йдеться, то сьогодні вона стає дедалі більш відомою. Про неї знають, з її представниками розмовляють, її парафії за кордоном, кількість яких збільшується дедалі більше, стають частиною європейського релігійного ландшафту. Все це різко контрастує зі становищем ПЦУ, яка не має і, відповідно до свого Томоса, не може мати ні закордонних парафій, ні будь-якої взагалі самостійної релігійної активності поза територією України.

Все це працює на авторитет УПЦ за кордоном і сприяє сприйняттю УПЦ як самостійної церковної структури.

Погони чи ряса: хто пише сценарій для «борців» з УПЦ?

Усе вказує на те, що і Веліар, і Пшеничний – звичайні виконавці чужого сценарію. Питання лише в одному – сценарист носить погони чи рясу?

Убити людину до народження можна, після – ні. Чому?

Діти – це найпривілейованіша частина суспільства. І водночас у цьому самому суспільстві дітей офіційно дозволено вбивати – причому масово.

Нагородження нащадків більшовиків у Лаврі

Саме при заповіднику в Лаврі знущалися над мощами преподобних, влаштовували в храмах музей атеїзму, а у вівтарях розміщували туалети.

«Виродки» і «тупі тварини»: борці з УПЦ добралися до дітей

Історики, вивчаючи наш час, будуть дивуватися: як інформаційну політику величезної країни могли так довго визначати настільки дрібні, злобні та нікчемні люди?

Вбивство священника в Польщі Зеленський бачить, монаха у Святогірську – ні

Чому Зеленський так емоційно і блискавично реагує на вбивство католицького клірика і глухо мовчить про вбивство православного монаха?

Соціологи порахували, мережі перерахували: скільки реально парафіян у УПЦ і ПЦУ

Офіційні соціологи запевняють, що у структури Думенка фантастична перевага за кількістю парафіян, а опитування в соцмережах показують зовсім іншу картину. Кому вірити?