Про відносини УПЦ з Елладською Церквою
Делегація УПЦ в Греції.
Як ми знаємо, Елладська Православна Церква – одна з чотирьох Помісних Церков, які визнали ПЦУ. Тим не менш, ми практично не бачимо цього на практиці. Як правило, Церкви, які перебувають у євхаристійному спілкуванні, постійно обмінюються паломниками та делегаціями священиків, які проводять спільні богослужіння.
Чи бачимо ми співслужіння елладських священиків із ПЦУ? Ні, така інформація в широкому доступі невідома. Але в той же час, делегації УПЦ регулярно їздять у Грецію, в митрополії, що не визнали українських розкольників.
Тільки за останній час ми знаємо про кілька таких поїздок. В кінці червня паломники Вінницької єпархії відвідали святині острова Керкіра. В кінці липня і на початку серпня плануються ще дві поїздки. А зараз із Греції повернулася паломницька делегація УПЦ на чолі зі спікером нашої Церкви протоієреєм Миколаєм Данилевичем, де наші священики відслужили з греками Літургію, а потім зустрілися з правлячим архієреєм митрополитом Керкірським Нектарієм.
Які висновки? Ми знаємо, що кожен правлячий архієрей має право самостійно приймати рішення про життя у своїй єпархії. І навіть у ситуації, коли церковна структура в цілому визнала розкольників, з такими архієреями і священиками ми зберігаємо спілкування. А тому такі поїздки можна тільки вітати.
Читайте також
Чому Єрусалимський Патріарх «помиляється» щодо ПЦУ, а Вселенський – ні?
За вісім років існування ПЦУ ми жодного разу не чули від її глави, що Константинопольський Патріарх не здатний помилятися.
Хто зруйнував і хто відновив Лавру: ролик Мінкульту випадково видав правду
Пропаганда Мінкульту про Києво-Печерську лавру несподівано сказала правду.
Тернопільська публікація про Покров: провал календарної реформи?
Новий календар, запроваджений ПЦУ та УГКЦ за підтримки влади, значна частина віруючих не приймає.
Погони чи ряса: хто пише сценарій для «борців» з УПЦ?
Усе вказує на те, що і Веліар, і Пшеничний – звичайні виконавці чужого сценарію. Питання лише в одному – сценарист носить погони чи рясу?
Убити людину до народження можна, після – ні. Чому?
Діти – це найпривілейованіша частина суспільства. І водночас у цьому самому суспільстві дітей офіційно дозволено вбивати – причому масово.
Нагородження нащадків більшовиків у Лаврі
Саме при заповіднику в Лаврі знущалися над мощами преподобних, влаштовували в храмах музей атеїзму, а у вівтарях розміщували туалети.