У ПЦУ презентували книгу про «онлайн-причастя»
Книга ПЦУ про «віртуальні таїнства». Фото: сторінка Олександра Драбинко в Facebook.
У ПЦУ презентували книгу «Феномен онлайн-причастя», де зібрані публікації представників цієї релігійної організації на тему «віртуальних таїнств». Про це на своїй сторінці в Facebook розповів «митрополит» ПЦУ Олександр Драбинко.
У книзі опубліковані статті «священика» Ігоря Савви, який раніше благословляв своїх прихожан «причащатися онлайн», пропагандиста ПЦУ Дмитра Горєвого на тему коронавірусу і «віртуальних таїнств», а також інших представників і прихильників розкольницької структури. Всього ж збірник містить 3 розділи на тему «цифрових» відносин у ПЦУ.
Нагадаємо, після заяви Ігоря Савви про проведення «онлайн-причастя» спікер ПЦУ Євстратій Зоря написав, що цей «священик» не належить до його релігійної організації. При цьому Савва публікував фото «богослужіння» поруч з Драбинко, а також свій антимінс з його підписом як «архієрея» Переяслав-Хмельницького і Вишневського.
Як повідомляла СПЖ, «священик» ПЦУ благословив прихожан «причащатися онлайн».
Читайте також
В Єгипті виявили 1700-річне місто з християнською церквою
В єгипетському оазисі Дахла археологи знайшли християнську базиліку IV століття, будинок диякона та сліди домашньої церкви.
У Кабміні розкрили деталі будівництва пантеону в Лаврі
Кабмін затвердив механізм створення пантеону в Лаврі, включаючи вибір місця, конкурс проєкту та можливе перепоховання діячів із-за кордону.
У Німеччині відкрили перший факультет ісламської теології Західної Європи
У Мюнстері відкрився перший факультет ісламської теології при німецькому державному виші.
Сербський Патріарх обговорив питання співпраці з «духівником» Трампа
Патріарх Порфирій зустрівся з Марком Бернсом.
УПЦ передала гуманітарну допомогу 100 сім'ям переселенців
Соціальний відділ УПЦ передав продуктові набори та предмети першої необхідності переселенцям із прифронтових регіонів України.
У Кенії пастор побив парафіян за розмови під час проповіді
У Кенії пастор побив парафіян за те, що вони перебували біля храму під час служби і не слухали проповідь.