Зоря вважає, що припинення захоплень храмів УПЦ – це капітуляція для ПЦУ
Євстратій Зоря. Фото: скриншот відео
Спікер ПЦУ Євстратій Зоря дав свої інтерпретації умов Собору Української Православної Церкви у Феофанії, які б відкрили можливість для початку діалогу, і заявив, що це умови капітуляції. Про це він розповів у своєму блозі на YouTube-каналі, нібито спростовуючи міф про те, що насправді це ПЦУ не йде на діалог.
«Наші двері, наші серця відчинені для всіх, ми бажаємо спільно, разом як брати і сестри, будувати єдину помісну православну церкву України», – заявив представник структури Думенка, розповідаючи про звернення його організації до священноначалля УПЦ. Зокрема, про останній, у якому глава ПЦУ вимагав від Митрополита Онуфрія піти на переговори «без умов».
Зоря згадав, що раніше Собор УПЦ у Феофанії висунув три умови, які могли б започаткувати діалог з його інституцією. Давши свою інтерпретацію кожному з них, фактично розповів, чому ПЦУ виконувати їх не стане.
Нагадаємо, як ці умови звучали у заяві за підсумками Собору 27 травня 2022 року:
«Згідно з документом, щоб діалог відновився, від ПЦУ чекають наступних дій:
- припинити захоплення храмів та примусові переводи парафій Української Православної Церкви;
- усвідомити, що їхній канонічний статус, як він зафіксований у «Статуті Православної Церкви України», є фактично неавтокефальним і значно поступається свободам і можливостям у реалізації церковної діяльності, які передбачені Статутом про управління Української Православної Церкви;
- вирішити питання канонічності ієрархії ПЦУ, адже для Української Православної Церкви, як і для більшості Помісних Православних Церков, цілком очевидно, що для визнання канонічності ієрархії ПЦУ потрібне відновлення апостольської спадкоємності її єпископів.
За словами спікера ПЦУ, першою умовою є «необхідність відмовитися ПЦУ від патріаршого томосу», що, за його словами, буде самозасудженням.
Пояснюючи ситуацію з відсутністю канонічного висвячення в структурі Епіфанія, він наголошує на тому, що нібито це тільки РПЦ не визнає їх кліриків священниками: «Для того, щоб вести діалог з нами, вони вимагають, щоб і ми визнали те, що про нас говорить Москва». Зоря упускає той факт, що більшість Помісних Церков бачать у їхніх «священниках і єпископах» лише мирян і відмовляються співслужити з ними.
Першу та головну умову, визначену Собором про припинення захоплень храмів, спікер ПЦУ називає в самому кінці та інтерпретує його таким чином: «Третя умова – щоб ми визнали, що без дозволу церковного керівництва МП жодна релігійна громада не має права вийти з цієї юрисдикції – виконати умови томосу та приєднатися до сім'ї ПЦУ».
«Чи є вони умовами для діалогу, чи це умови для капітуляції? Нехай кожен визначається та відповідає сам», – резюмує він.
І додає наприкінці: «Ніхто не відступить від того, що визначено томосом на користь ультиматуму РПЦ, яка руйнує мир у всьому світі».
Як писала СПЖ, у Приютівці рейдери в камуфляжі захопили храм УПЦ.
Раніше Баумейстер звернувся до ПЦУ: Град Божий рейдерством і законом Ради не взяти.
Читайте також
Митрополит Пимен освятив престол та іконостас храму УПЦ у Дубно
Керуючий Рівненською єпархією УПЦ здійснив освячення престолу та іконостасу в храмі Дубно, а потім очолив святкову утреню.
У Кельні 2000 християн вийшли на марш на захист ненароджених дітей
Марш віруючих на захист життя пройшов вулицями Кельна попри спроби противників заблокувати ходу.
Митрополит Феодор освятив новий престол у храмі Чинадієво на Закарпатті
Перед початком Божественної літургії керуючий Мукачівською єпархією освятив престол у храмі Різдва Богородиці в Чинадієво.
Ієрархи УПЦ здійснили чин відспівування митрополита Віссаріона
У співслужінні ієрархів і духовенства УПЦ у кафедральному соборі Овруча попрощалися з владикою Віссаріоном.
У селищі Василькiвка через обстріл повторно постраждав храм УПЦ
В результаті обстрілу РФ у Василькiвці серйозно постраждав Миколаївський храм УПЦ.
В Олександрійській Церкві запрацював комітет з діалогу з англіканами
На засіданні комісії з богословського діалогу з англіканами Патріарх Феодор II заявив про важливість взаємодії без відмови від віри.