Про обрання Синодом УПЦ єпископа для Феодосійської єпархії в Криму

Священний Синод УПЦ. Фото: УПЦ

Від опонентів УПЦ нам постійно доводиться чути абсурдну критику – ви, мовляв, підкоряєтеся Москві і робите все, що вам там скажуть. Ніякі посилання на статус широкої автономії, статут УПЦ, на 30-річну практику прийняття повністю самостійних від РПЦ рішень, не допомагають. Та й навряд чи можуть допомогти – коли людина не налаштована почути правду, вона її і не почує.

Але ось сьогодні Синод УПЦ обрав вікарного єпископа для Феодосійської єпархії Криму. Здавалося б, це одне з рядових рішень нашої Церкви, чи варто звертати на нього увагу? Так, варто.

1. Обрання архімандрита Агафона (Опанасенко) єпископом Коктебельським – це не формальне затвердження якогось «обранця Москви», який вже живе в Криму, ні. Це ризничий Києво-Печерської лаври, який все своє чернече життя провів у київській обителі. Іншими словами – повністю «наш кандидат».

2. Це обрання – чергове свідчення, що УПЦ – як і раніше, єдина українська організація, яка повноцінно діє в Криму та Донбасі.

3. Це обрання – чергове свідчення брехливості риторики глави Фанара, який всюди розповідає, що ніякої УПЦ, мовляв, уже не існує, а наша Церква – це лише «структура російської Церкви».

Крім обрання єпископа Коктебельського, Синод благословив утворення двох монастирів, призначив двох нових керівників єпархіями, затвердив нового главу ВЗЦЗ і вирішив ряд інших нагальних питань УПЦ – величезної і самостійної Церкви.

Так що, ваша всесвятість, УПЦ існує, молиться і дуже добре себе почуває. І скоро ми вам допоможемо в цьому переконатися.

Читайте також

Храм УПЦ в Івано-Франківську знесли заради скверу?

В Івано-Франківську влада ухвалила рішення розбити сквер на місці пустиря за адресою вул. Чорновола, 6. Рішення виглядає цілком рядовим, але за ним стоїть дуже багато.

Інволюція митрополита Симеона

За словами Шостацького, «де більшість – там і правда, а не там, де меншість».

Про те, як у ПЦУ зневажають масовку

У ПЦУ, за запевненнями Зори, зневажають масовку, в ній «головне – правда, а не кількість» парафіян. Тим не менш, на всі виїзні служби Епіфанія Думенка людей звозять автобусами. 

Переслідування УПЦ і ліквідація УГКЦ у 1946: чи є подібність?

Після розгрому нацистів і визволення Західної України керівництво УГКЦ ініціювало переговори з радянськими органами заради подальшої долі своєї структури.

Про мобілізацію священника в снайпери

Людина, яка обрала шлях священника, не має права вступати до армії і брати до рук зброю. А про вбивство іншого і говорити абсурдно.

Про цифри: скільки у нас православних, мусульман та іудеїв

Довіра до методів дослідження Центру Разумкова в темі Православ'я – мінімальна.