Ченці з Афону співслужили Драбинку в його соборі в Києві
«По старшинству». Спонсор Лисов, Олександр Драбинко та гості з Афону. Фото: facebook.com/oleksandr.drabinko
У понеділок, 23 серпня, ченці з афонських монастирів Пантократор і Ксенофонт співслужили «митрополитові Переяславському і Вишневському» Олександру Драбинку в Спасо-Преображенському соборі на Теремках у Києві, повідомили на Facebook-сторінці храму ПЦУ.
Очолював групу монахів із Афону ігумен монастиря Пантократор архімандрит Гавриїл. З ним були вже відомі прихильники ПЦУ: ієромонах Лука – іконописець з Ксенофонта, який оформляв текст Томоса, ієромонах Микита з Пантократора – один із авторів брошури з «роз'ясненнями» щодо українського церковного питання.
Драбинко повідомив, що насельники Афону відвідали Київ «з благословення патріарха Варфоломія». На фото видно, як він і спонсор парафії Ігор Лисов обдаровують гостей цінними подарунками.
Раніше СПЖ писала, що в УПЦ повідомили, що більшість монастирів Афону проти визнання ПЦУ.
Читайте також
Хмельницька ОВА узаконила «перехід» до ПЦУ храму УПЦ у Кузьміні
Влада області провела перереєстрацію громади, незважаючи на протести парафіян Української Православної Церкви.
У київських храмах УПЦ відкрили пункти обігріву для жителів столиці
За благословенням Блаженнішого Онуфрія у київських парафіях УПЦ організували пункти допомоги у морозні дні.
Амстердам: Влада України та Вірменії знищує Церкву методами більшовиків
Юрист заявив, що під приводом «антиросійської позиції» уряди Зеленського та Пашиняна застосовують недемократичні методи проти Церкви.
Митрополита Арсенія суд залишив за ґратами ще на 60 днів
Райсуд Дніпра відмовив намісникові Святогірської лаври у зміні запобіжного заходу та терміновій госпіталізації.
Влада Хмельницького назвала протестуючих проти відключень «парафіянами МП»
Секретар Хмельницької міськради заявив, ніби протестувальники проти відключень електрики – це «агенти ФСБ з моспархату».
Експерт: Опитування малюють підтримку ПЦУ, але віруючі голосують ногами за УПЦ
Андрій Ковальов заявив, що соціологія не відображає реальне церковне життя і ігнорує практикуючих парафіян.