Прийдіть до Мене всі вакциновані...

Як же буде з храмами у нас, в Україні?

Настає осінь, і нас знову лякають пандемією і локдаунами. Але зараз «коронавірусна» риторика влади – на новому рівні. Серед українців формують клас привілейованих громадян – тих, хто вакцинувалася від КОВІД. Їм обіцяють позбавлення від незручностей прийдешнього локдауну. У числі переваг – вільне відвідування громадських заходів, в тому числі і богослужінь. І ось тут виникає неминуче запитання – а як буде здійснюватися контроль? Ми знаємо, що в Москві зовсім недавно вхід у кафе, ресторани та інші місця громадського харчування відбувався з QR-кодами. Деякі особливо креативні ресторатори пропонували наносити його у вигляді тимчасового татуювання на руку.

Як же буде з храмами у нас, в Україні? Влада виділить спеціально навчених людей, які будуть на вході у всіх перевіряти довідки про вакцинацію, зобов'яжуть займатися цим настоятелів чи встановлять датчики, які зчитують QR-код?

Як би там не було, ми живемо в цікаві часи, коли можновладці зможуть поставити собі в заслугу «удосконалення» слів Христа: «Прийдіть до Мене всі струджені і обтяжені, і Я заспокою вас» (Мф. 11:28). Якщо ми і далі будемо рухатися в бік ковідних обмежень, то вийде трохи інакше: «Прийдіть до Мене всі вакциновані...».

Читайте також

Про те, як Собор УПЦ у Феофанії «перетворився на безчинне зборище»

Усі образи на адресу Собору – ніби це було «зборище», «бруд», «піна» та інше – тримаються не на канонах і не на фактах, а лише на емоціях їхніх авторів.

До якої України ми рухаємося?

Влада вже прямим текстом говорить, що з демографією в Україні – катастрофа, що працювати нікому вже зараз.

Свята Русь стає мусульманською?

У Росії сотні тисяч мусульман вийшли на вулиці святкувати Курбан-байрам. А що ж Україна?

Голос із могили

Ієрарх, який називає себе «главою Православ'я», таємно спілкувався з особою, яку сам же визнав анафемою, і вів з нею переговори про входження до своєї Константинопольської Церкви.

Лавра як інтер'єр для іменин

Будь-яка служба Епіфанія в Лаврі – це просто виїзний захід за принципом «все своє ношу з собою», де сама Лавра використовується як фон, орендоване приміщення.

У чому різниця між Думенком і «патріархом» Никодимом?

Різниця між Думенком і Кобзарем не в наявності чи відсутності апостольської спадкоємності або духовних дарувань і не в глибині богословських пізнань.