Прийдіть до Мене всі вакциновані...

Як же буде з храмами у нас, в Україні?

Настає осінь, і нас знову лякають пандемією і локдаунами. Але зараз «коронавірусна» риторика влади – на новому рівні. Серед українців формують клас привілейованих громадян – тих, хто вакцинувалася від КОВІД. Їм обіцяють позбавлення від незручностей прийдешнього локдауну. У числі переваг – вільне відвідування громадських заходів, в тому числі і богослужінь. І ось тут виникає неминуче запитання – а як буде здійснюватися контроль? Ми знаємо, що в Москві зовсім недавно вхід у кафе, ресторани та інші місця громадського харчування відбувався з QR-кодами. Деякі особливо креативні ресторатори пропонували наносити його у вигляді тимчасового татуювання на руку.

Як же буде з храмами у нас, в Україні? Влада виділить спеціально навчених людей, які будуть на вході у всіх перевіряти довідки про вакцинацію, зобов'яжуть займатися цим настоятелів чи встановлять датчики, які зчитують QR-код?

Як би там не було, ми живемо в цікаві часи, коли можновладці зможуть поставити собі в заслугу «удосконалення» слів Христа: «Прийдіть до Мене всі струджені і обтяжені, і Я заспокою вас» (Мф. 11:28). Якщо ми і далі будемо рухатися в бік ковідних обмежень, то вийде трохи інакше: «Прийдіть до Мене всі вакциновані...».

Читайте також

Від кого охороняють Лавру?

Заповідник «Києво-Печерська лавра» у 2025 році витратить 23 млн. 833 тис. 410,02 грн. на охорону.

Про блокування СПЖ

Отже, влада України вп'яте (!) заблокувала сайт СПЖ.

Україна та Пакистан: чим ми відрізняємося?

У далекому Пакистані скандал: банда ісламістів у змові з чиновниками організували масштабне цькування християн.

Похмурий «антикриз» влади проти ООН

12 січня голова ДЕСС Єленський провів «антикризову» пресконференцію «Свобода совісті в Україні: її вороги та захисники».

Подвійні стандарти влади: про захист одних та утиск інших

У Держетнополітики перейнялися захистом прав євреїв, у тому числі релігійних.

Тепер вороги – це ті, хто святкує Різдво 7 січня?

Як і слід було очікувати, запровадження державою новоюліанського/григоріанського календаря для ПЦУ та УГКЦ стало ще одним інструментом для поділу українців.