Свято-Духівський монастир і Тернопільська ОДА судяться за Почаївський скит
Тернопільська обласна державна адміністрація та Свято-Духівський Почаївський чоловічий монастир Української Православної Церкви подали зустрічні апеляції до Західного апеляційного суду м. Львова щодо права власності на комплекс будівель Свято-Духівського монастиря-скиту, визнаного архітектурною пам'яткою. Про це повідомляє Єдиний державний реєстр судових рішень.
Чоловічий монастир УПЦ оскаржує рішення суду першої інстанції щодо експропріації комплексу приміщень монастиря. У свою чергу Тернопільська ОДА стверджує, що право власності на комплекс було передано чернечій громаді УПЦ із порушенням законодавства.
Суд ухвалив об'єднати апеляції Почаївської міської ради та Свято-Духівського монастиря УПЦ у єдине провадження для розгляду в Західному апеляційному суді.
Нагадаємо, 14 серпня 2024 року Господарський суд Тернопільської області ухвалив рішення про експропріацію приміщень Свято-Духівського монастиря-скиту, вказавши на порушення в процесі передачі культових споруд, що є пам'ятками архітектури, у власність УПЦ.
Читайте також
У КДАіС відкрилася щорічна наукова конференція
XV щорічну конференцію присвятили ювілеям князя Василя-Костянтина Острозького та митрополита Рафаїла (Заборовського).
У Латинській Америці феміністки влаштували напади на храми РКЦ
Під час протестних акцій учасниці радикальних груп атакували собори в кількох країнах Латинської Америки, побили поліцейських та закидали віруючих фарбою.
Ієрарх УПЦ взяв участь у роботі єпископської конференції Німеччини
Єпископ Боярський Веніамін взяв участь в асамблеї OBKD у Дюссельдорфі.
В Івано-Франківську передумали будувати школу, заради якої знесли храм УПЦ
Влада Івано-Франківська передумала будувати школу, заради створення якої знесли храм УПЦ.
Шостацький – УПЦ: Якщо ви такі правильні – не тримайтеся за свої храми
Митрополит ПЦУ закликав вірних та кліриків УПЦ молитися, а не відстоювати свої храми від захоплень.
Архієпископ Іоанн: Церква – не клуб обраних, вона відкрита для всіх
Предстоятель Православної Церкви Албанії пояснив, чому Церква не може закриватися від людей і чим загрожує відчуття, що вона «наша».