Прийдіть до Мене всі вакциновані. Початок

У храмі. Фото: BBC

Ми вже писали, що православним треба готуватися до дій влади щодо обмеження входу в храми для невакцинованих. Зараз це починають реалізовувати. На Волині заступник голови ОДА Людмила Тимощук повідомила, що з моменту входу області в червону зону храми зможуть відвідувати тільки ті, хто пройшов вакцинацію.

При цьому цікаво, що щеплення ніяк не вплине на традиційні незручності карантину. Якщо в інших країнах (наприклад, США) вакцинованим дозволяють не носити маску, то в Україні такі поблажки не діють. Тимощук заявила, що в храмах потрібно буде дотримуватися дистанції (а це обмежує кількість людей у храмах) і носити маску, оскільки «вакцинований не означає неінфікований».

Не будемо ставити владі запитання про сенс вакцинації, якщо ти все одно здатний заразити вакцинованих навколо тебе.

Подумаймо, до чого призведуть нові обмеження в червоній зоні.

1. У нас добровільна вакцинація. Якщо людина не бажає робити щеплення, вона має на це право, і нові обмеження навряд чи змусять її зробити щеплення.

2. Головне запитання – як будуть пускати/не пускати в храми. Клірики не мають права вимагати від відвідувачів церкви пред'являти документи (COVID-сертифікат), для цього потрібні поліцейські. Відповідно, на кожній службі біля кожного храму влада повинна буде ставити поліцію.

3. Оскільки на перебування на вулиці обмежень поки немає, настоятелям є сенс повернутися до практики проведення богослужінь біля храмів.

4. Ризикнемо припустити, що кількість парафіян у храмах/біля храмів УПЦ не зміниться. Хтось вже вакцинувався. Ті ж, хто вирішив цього не робити, знайдуть легальний спосіб сповідатися, причаститися і почути слово Боже. Церква Христова для всіх – і вакцинованих, і невакцинованих. Ми вже пережили два локдауни, переживемо й вакцинацію.

Читайте також

Про те, як Собор УПЦ у Феофанії «перетворився на безчинне зборище»

Усі образи на адресу Собору – ніби це було «зборище», «бруд», «піна» та інше – тримаються не на канонах і не на фактах, а лише на емоціях їхніх авторів.

До якої України ми рухаємося?

Влада вже прямим текстом говорить, що з демографією в Україні – катастрофа, що працювати нікому вже зараз.

Свята Русь стає мусульманською?

У Росії сотні тисяч мусульман вийшли на вулиці святкувати Курбан-байрам. А що ж Україна?

Голос із могили

Ієрарх, який називає себе «главою Православ'я», таємно спілкувався з особою, яку сам же визнав анафемою, і вів з нею переговори про входження до своєї Константинопольської Церкви.

Лавра як інтер'єр для іменин

Будь-яка служба Епіфанія в Лаврі – це просто виїзний захід за принципом «все своє ношу з собою», де сама Лавра використовується як фон, орендоване приміщення.

У чому різниця між Думенком і «патріархом» Никодимом?

Різниця між Думенком і Кобзарем не в наявності чи відсутності апостольської спадкоємності або духовних дарувань і не в глибині богословських пізнань.