В Святогорской лавре – тысячи людей
В Святогорской лавре. Фото: Facebook Николай Митрохин
Святогорская лавра - действительно оказалась Лаврой - огромным многоплановым мужским монастырём, с аж 120 насельниками и буквально толпами посетителей. Чтобы обойти его территорию, которая и на берегу крупной реки Северный Донец и на высокой меловой скале над рекой, требовалось минимум полдня, которых у меня не было. Обошелся намеченными встречами и осмотром музеев - светского и церковного. Последний в полтора раза больше и в два - лучше. В соборе в субботу насчитал не менее 300 присутствующих. Один из руководителей обители: «Да, это очень мало. До 2014 года тут бы сейчас тыщи три стояло бы. А так сейчас из Донецка до нас сутки ехать через Белгородскую область.»
Тем не менее ближе к обеду через мост над Северным Донцом тек людской поток. Буквально тысячи людей хотели провести ясный погожий день в монастыре, покормить страусов в огромном птичнике у главного собора, погладить многочисленных котов (для которых у корпусов паломнической гостиницы выстроены отдельные домики) и побродить по окрестным скалам.
Читайте також
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.
Коли святиню перетворили на попіл
Храм підірвали, щоб стерти сліди грабежу. Німці знали час підриву — і зняли все на плівку. Через десятиліття хроніка знову спливла — щоб сказати правду за тих, кого намагалися змусити мовчати.