«Комсомолка не повинна відмовляти комсомольцю»: версія ХХІ століття
Олександра Коллонтай, одна з ідеологів свободи моралі в СРСР. Фото: Cci/Shutterstock/REX
У ВВС з'явилася скандальна стаття про взаємини ЛГБТ-жінок і транс-жінок, тобто чоловіків, які ідентифікують себе жінками. Скандал у тому, що лесбіянок, по суті, змушували вступати в сексуальні стосунки з чоловіками (транс-жінками), інакше їх звинувачували у трансфобії і ненависті до цих самих транс-жінок.
За анонімним опитуванням більше половини (56%) гомосексуальних жінок повідомили, що на них чинили тиск або примушували до прийняття транс-жінки як сексуального партнера.
Для нас це звучить нерозумно, але в ЛГБТ-суспільстві це зараз реальна проблема. Тих, хто відмовляється спати з незнайомцями, буквально труять свої ж.
«Деякі говорили, що швидше вбили б мене, ніж Гітлера. За їхніми словами, перебуваючи в одній кімнаті зі мною і Гітлером, вони задушили б ременем саме мене. І все тільки тому, що я не хочу займатися сексом із транс-жінками. Це абсурдно і жорстоко», – каже одна з постраждалих.
Іншими словами, частина ЛГБТ-спільноти потрапила в пастку своєї ж ідеології, коли цілком природне небажання (для нормальної людини) лягати в ліжко з чужими і неприємними тобі людьми трактується як фобія і жорстко переслідується, причому своїми ж соратниками.
Залишимо на хвилину цю ЛГБТ-драму і перенесемося на 100 років назад, на початок радянської влади, часи зовсім іншої, здавалося б, ідеології. Одразу після більшовицької революції 1917 року почалася сексуальна революція, яка тривала до 1924 року. Молодь закликали відмовитися від сімей як «буржуазного пережитку минулого» і «націоналізувати осіб жіночої статі». Було створено товариство «Геть сором». Завжінвідділом ЦК Поліна Виноградська писала: «Статеве утримання кваліфікується як міщанство. Кожна комсомолка, рабфаківка, студентка, на яку впав вибір чоловіка, повинна піти йому назустріч».
У пресі лунали гасла: «Комсомолець повинен задовольняти свої бажання, а комсомолка не може йому в цьому відмовити. Якщо хто-небудь із партнерів відмовляв іншому в близькості, це означає, що у нього буржуазне виховання».
І в останній фразі не можна не побачити паралель із сучасною проблемою в ЛГБТ:
• Якщо комсомолка відмовляє комсомольцю, значить вона проти радянської влади;
• Якщо лесбіянка відмовляє транс-жінці, значить вона трансфобка.
Тобто часи змінюються, а суть та наслідки гріха залишаються незмінними. Коли люди відмовляються від задуманого Богом устрою світу, коли вони не хочуть відчувати себе створеними за образом і подобою Божою, вони неминуче потрапляють у кігті Його антагоніста. І якщо вони цього вчасно не усвідомлюють, звільнитися з цих пазурів вже практично неможливо.
Читайте також
Храм УПЦ в Івано-Франківську знесли заради скверу?
В Івано-Франківську влада ухвалила рішення розбити сквер на місці пустиря за адресою вул. Чорновола, 6. Рішення виглядає цілком рядовим, але за ним стоїть дуже багато.
Інволюція митрополита Симеона
За словами Шостацького, «де більшість – там і правда, а не там, де меншість».
Про те, як у ПЦУ зневажають масовку
У ПЦУ, за запевненнями Зори, зневажають масовку, в ній «головне – правда, а не кількість» парафіян. Тим не менш, на всі виїзні служби Епіфанія Думенка людей звозять автобусами.
Переслідування УПЦ і ліквідація УГКЦ у 1946: чи є подібність?
Після розгрому нацистів і визволення Західної України керівництво УГКЦ ініціювало переговори з радянськими органами заради подальшої долі своєї структури.
Про мобілізацію священника в снайпери
Людина, яка обрала шлях священника, не має права вступати до армії і брати до рук зброю. А про вбивство іншого і говорити абсурдно.
Про цифри: скільки у нас православних, мусульман та іудеїв
Довіра до методів дослідження Центру Разумкова в темі Православ'я – мінімальна.