Вакцинований/невакцинований: нас розділяють ще й тут?

Протестувальники проти примусової вакцинації. Фото: Клименко тайм

В урядовому кварталі проходять масові протести проти примусу до вакцинації. Люди, які приїхали з різних міст України, заявляють про свій протест, перекривають дороги і сваряться з водіями, які не можуть проїхати у своїх справах. Хтось їх гаряче підтримує, оскільки зараз люди без ковід-сертифікатів практично викреслені з життя, хтось, навпаки, засуджує і обурюється, мовляв, вони тільки заражають інших і шкодять суспільству. У будь-якому випадку атмосфера біля Ради далека від доброзичливої.

І це зрозуміло – останнім часом пристрасті навколо вакцинації продовжують розпалюватися. Причому не тільки у нас. Нещодавно папа вакцинувався втретє (!), вчора те ж зробив глава Кіпрської Церкви Хризостом, причому ще й заявив, що «вакцинуватися повинні всі». Глава ВЗЦЗ МП наполегливо розповідає, що вакцини захищають «на 90%, 96%, 99%». В Україні глави і представники УГКЦ, ПЦУ, іудеїв і мусульман випускають ролики із закликами до вакцинації. В той же час практично кожен із нас знає людей, які після вакцинації хворіють на ковід, причому багато хто – важко. Тому люди задаються питанням – якщо вакцини не такі ефективні, якщо після них точно так само заражаються і заражають, чому нас відверто примушують вакцинуватися? Адже дуже багатьох поставили перед вибором – або вакцина, або робота (з усіма витікаючими наслідками). Чому влада підписала з виробниками вакцин відмову про відповідальність за можливі ускладнення? І чому щеплення пропагують представники релігії?

Можна помітити, що практично всі конфесії підтримали українську владу в пропаганді вакцинації. Крім УПЦ.
У Церкві вважають, що до вакцинації не можна примушувати, що людина повинна мати право відмовитися, усвідомлюючи при цьому повну відповідальність за своє здоров'я і здоров'я своєї сім'ї. Учора із заявою проти примусу щепитися виступила Вінницька єпархія. Трохи раніше на добровільності вакцинації акцентував увагу керуючий справами митрополит Антоній. Але головна його думка, що нам, християнам, не можна ворогувати: «Якщо ми вважаємо, що наш брат неправий, його варто м'яко і ненав'язливо просвітити. Якщо він не готовий слухати наші моралі, варто залишити його в спокої і помолитися про його напоумлення... Згадаймо слова нашого Господа: "По тому пізнають усі, що ви Мої учні, якщо будете мати любов між собою"».

І владика абсолютно правий. Зараз наше бідне суспільство намагаються до всього іншого розділити ще й по лінії щеплений/нещеплений. І нам, християнам, потрібно цьому протистояти.

Читайте також

Стало відомо, як ПЦУ використовує захоплені храми

У Корсунь-Шевченківському захоплений у УПЦ храм Спаса Нерукотворного члени ПЦУ використовують як склад одягу.

Чому злодій, який крав у ЗСУ, може вийти з СІЗО, а владика Арсеній – ні?

Злодій, який крав їжу у солдатів у воєнний час, має право вийти на свободу, а у архієрея, який годував у Лаврі сотні знедолених біженців, такого права немає.

«В СРСР не існує переслідуваних за релігійні переконання»

Одним з найганебніших явищ у житті нинішньої релігійної спільноти України стала співучасть у виправданні розправи над УПЦ.

Чому народ героїзує тих, хто б'є ТЦК

Чому глава УГКЦ публічно закликає до війни до перемоги, а сам тихенько ховає по храмах робітників-«ухилянтів»? Чому блогери ПЦУ зносять дописи на підтримку ТЦК через масштабний хейт?

Про довгоочікувані заяви Олександра Усика

Олександр Усик заявив, що готовий стати президентом. Ось тільки кого він тепер бачить своїми виборцями?

Півмісяця звернення ПЦУ «про братство» з УПЦ: які плоди?

Так і виглядає «діалог» від ПЦУ. Одна рука підписує «Звернення» про братерство, інша – благословляє людей з болгарками.