Епіфаній порівняв ПЦУ з апостолом Павлом

Епіфаній Думенко (в центрі) й представники ПЦУ. Фото: pomisna.info

21 листопада 2021 року керівник ПЦУ Епіфаній Думенко порівняв свою структуру з апостолом Павлом, а тих, хто не визнав ПЦУ, – з апостолом Петром, повідомляє сайт думенківської організації.

У проповіді в день Архістратига Михаїла Думенко пояснив своїм слухачам, що слова «канон» і «канонічний» означають «закон» і «правильний». Продовжуючи свій виступ, він зазначив, що «сучасні ревнителі закону, якими тоді вважали себе книжники і фарисеї, тепер присвоюють собі визначення "канонічної Церкви", тобто "законної", а всіх, хто не погоджується слідувати приписам, називають "неканонічними"».

Він звинуватив канонічну Церкву в невиконанні канонів і зазначив, що «десятиліттями ці законники, чи канонічні, говорили нам, що Українську Церкву ніхто не визнає і ніхто з нею не спілкується, і цим виправдували свій відступ від єднання з нами».

Далі Епіфаній порівняв ПЦУ з апостолом Павлом: «Не маючи ніякого достовірного звинувачення проти нас у дійсно важливих питаннях як віровчення, влаштування церковного життя, дотримання Священного Передання, вони закидали нам те, що ми нібито порушуємо канони – так само, як апостолу Павлу лжебрати дорікали, що він порушує закон Мойсея».

Думенко, структура якого була створена всупереч канонам Церкви, впевнений, що представники ПЦУ «ніколи не відступали від вчення Православної Церкви, від визначеного канонами ладу церковного життя».

Він також сказав, що в «суперечці» з канонічною Церквою, «який тривав десятиліттями, Бог показав, хто правий, а хто помиляється», оскільки глава Фанару «три роки тому разом із Синодом виніс рішення, якими затвердив незалежність Української Церкви».

«Але замість того, щоб послухати голоси вже навіть не нас, своїх братів, але вселенського патріарха, ці законники і його самого почали відкидати і засуджувати. І всіх Предстоятелів, і всі Помісні Церкви, які пішли за цим добрим рішенням, вони також засуджують і налаштовують проти них християн», – сказав Думенко.

За його словами, все це нагадує ситуацію, коли «ревнителі старого закону ходили слідом за апостолом Павлом і обурювали місцеві Церкви, навчаючи, що тільки їхнє бачення є «канонічним», а апостольська проповідь – «неканонічна», тому що не тримається їхніх, законницьких, тлумачень і передань старців».

«Такі лжебрати, як ми знаємо, навіть апостола Петра й деяких інших апостолів на час спокусили, і вони стали віддалятися від спілкування з християнами, наверненими з язичників, хоч і не відкидали спілкування з апостолом Павлом», – зазначив Думенко.

Він продовжив, що «подібно до Петра в той час і нині деякі з Церков, не відкидаючи спілкування з вселенським патріархом, передчасно відсторонюються від нас». Думенко впевнений, що «ця спокуса пройде», а «новітні законники або усвідомлять свою помилку і виправляться, повернувшись до повноти єднання з усією Церквою, від якої вони довільно віддалилися, однобічно розірвавши Євхаристійне спілкування, або остаточно відпадуть від Церкви, як сухі гілки відпадають від живої виноградної лози».

Раніше СПЖ писала, що ієрарх Фанару порівняв Варфоломія з апостолом Павлом та Іоанном Златоустом.

Читайте також

Братія Милецького монастиря УПЦ звернулася за захистом до влади США

Ченці Миколаївської обителі на Волині просять Джея Ді Венса та Анну Пауліну Луну захистити їхні права та запобігти можливому виселенню.

У Кривому Розі оголосили вирок підлітку, який підпалив синагогу

Суд призначив неповнолітньому два роки пробаційного нагляду після визнання вини та відшкодування збитків за підпал будівлі синагоги.

Організатори «КиївПрайду» призначили дати проведення ЛГБТ-маршу в столиці

Активісти планують провести масові заходи у червні 2026 року.

У Київській духовній академії здійснили чернечі постриги

Ректор Київських духовних шкіл архієпископ Сильвестр постриг у чернецтво чотирьох студентів академії та семінарії.

У школі при Голосіївському монастирі не виявили порушень мовного закону

Перевірка не виявила доказів навчання російською мовою в школі, що діяла на території Голосіївського монастиря.

У Чехії влада має намір відняти у Церкви три найбільших храми, – джерело

У Празі почали підготовку до розірвання договорів оренди, укладених з православними церковними общинами.