Захоплення – це переходи, заборона – це свобода

Євстратій Зоря. Фото: ютуб-канал «Ісландія»

У США сталася подія, видатна навіть за наших цинічних часів. Речник ПЦУ Євстратій Зоря розповів на Саміті релігійної свободи, що потрібно забороняти релігію. Точніше – обґрунтував, чому потрібно знищити Українську Православну Церкву.

Спочатку він довго описував «нацизм» РПЦ, після чого раптово перейшов на тему заборони УПЦ, спроєктувавши всі московські «гріхи» і на неї.

Така ось нехитра, хоча й підла маніпуляція: мовляв, якщо РПЦ «нацистська», то й УПЦ така сама. І давайте її заборонимо. Також він запевнив, ніби 80% українців підтримують заборону УПЦ.

«Тому спільно з усіма, хто прагне захищати свободу, ми працюватимемо, щоб свобода релігії була захищена (читай – знищена. – Ред.)», – закликав цей поборник свободи.

Зоря – це просто Оруелл нашого часу. Той у своєму романі «1984» писав, що «війна – це мир, а свобода – це рабство».

Спікер ПЦУ пішов далі. У його риториці «свобода релігії» – це її заборона.

Читайте також

Про ситуацію в Святогірській лаврі

Після вбивства ченця Варсонофія та замаху на вбивство ще двох насельників монастиря багато патріотів заявили, що цей злочин вчинили ворожі диверсанти.

Ти ж щасливий? Тоді навіщо щось змінювати?

Опитування КМІС ніби говорить владі США: подивіться, українцям подобається так жити. Вони не просто всім задоволені, вони щасливі. Їм не потрібен ніякий мир, навіщо щось змінювати?

Портрет «совісті нації»

Шевчук пафосно розмірковує про унікальність української нації та цінність людського життя. І водночас підтримує тотальну мобілізацію, яка цю саму націю перемелює.

ПЦУ в Лаврі: коли «замість хору співає магнітофон»

Парафіян з Лаври вигнали, ченців до храмів не пускають. Зате є жменька «ченців» ПЦУ.

Вбивство у Святогірську, про яке не можна говорити

Логіка підказує, що Зеленському про вбивство ченця доповіли того ж дня.

Трагедія у Святогірській лаврі: сповідництво чи ні?

Вбивці прийшли до монастиря і, почувши у відповідь: «Слава нашому Господу Богу», почали вбивати. Важливо, що жертвам надавали вибір: вони могли відповісти «правильно» і уникнути розправи.