Про Києво-Печерську лавру

Єпископ Нестор (Тугай). Фото: відкриті джерела

У мережі з'явилися публікації та коментарі, як комуністи закривали Лавру, як усе відбувалося, як повівся владика Нестор у тій непростій ситуації. Всі ці повідомлення пронизані болем, щирим смутком про те, що ми втратили тоді свою святиню, місце, де тисячу років звучала молитва і трудилися ченці. Цей біль стає ще гострішим від того, що сьогодні відбувається те саме. Нині, як і в 1961 р., у Печери до святих угодників Києво-Печерських вже не потрапити, а богослужіння проводяться в одному-єдиному храмі.

Наш сум зрозумілий. Але важливо, щоб цей сум не заслонив у свідомості головного – розуміння, чому взагалі виникла Лавра. Адже вона виникла не як пам'ятник нашої нацкультури і навіть не як святиня Церкви. Перші ченці, що оселилися в печерах, взагалі ні про що таке не думали. Єднання з Христом, набуття Духа Святого – ось що займало уми і серця перших подвижників, і чого ми повинні намагатися наслідувати.

Звичайно, треба захищати свої святині, але не слід у емоціях уподібнюватися до тих, хто їх відбирає. Адже, якщо в серці людини – Благодать Святого Духа, вона нічого не втратила.

«Хто відлучить нас від любові Божої: скорбота, чи тіснота, чи гоніння, чи голод, чи нагота, чи небезпека, чи меч?» (Рим. 8, 35).

Якщо ми збережемо в собі любов Божу – то виконаємо завіти Антонія і Феодосія та всіх преподобних Печерських, і вшануємо пам'ять єпископа Нестора і всіх Печерських насельників як годиться. Озлобимося, зненавидимо гонителів, будемо нарікати – виконаємо волю лукавого.

Лавра за СРСР стояла закритою 27 років. Але Бог захотів, і в ній знову відродилася молитва.

Тому будемо просити Христа зберегти Лавру, але не будемо забувати, що вона – Божа, а не наша, і доля її не на землі вирішується.

Читайте також

Чому захист УПЦ – «ахіллесова п'ята» лобістів української влади

На публіку лобісти української влади в США заявляють, нібито жодних переслідувань Церкви в Україні немає. Але насправді вони все прекрасно знають і обізнані про кожен випадок.

У ПЦУ випадково показали справжню кількість добровільних переходів?

38 кліриків від 2000 «переходів» – це близько 2%. Саме такий відсоток реальних добровільних переходів з УПЦ в ПЦУ нам продемонстрував Сергій Петрович Думенко.

Соцопитування про підтримку війни та Зеленського: коли локшина обпікає вуха

Опитування КМІС на церковну тему регулярно використовувалися Думенком і К° як «доказ», що більшість українців належать до ПЦУ.

7 років створеннясч ПЦУ: які плоди?

Думенко до річниці події видав пафосний текст, який, судячи з усього, написаний у якійсь паралельній реальності.

Митрополит Арсеній і кременчуцький депутат: що спільного?

Приклад у Кременчуці – чергове свідчення подвійних стандартів влади. І ми маємо право говорити, що владика Арсеній сидить у СІЗО зовсім не тому, що вчинив злочин.

Про ковбасу та молоко в піст

Головний сенс посту – не гастрономічний, а духовний. Але чи багато хто в піст значно більше молиться, нікого не засуджує, відвідує лікарні та в'язниці?