Уніати впевнені, що харків'яни раді пам'ятнику «різунам» із УПА?
Пам'ятний знак УПА в Харкові. Фото: Новий час
Архієпископ Ігор Ісіченко, що перебіг, до речі, до уніатів із УАПЦ, заявив: «Хрестом, власною жертвою за Батьківщину вони захищали наше майбутнє, забезпечували державність України, яку ми здобули три десятиліття тому. У подвигу воїнів УПА ми шукаємо сили, здатної допомогти нам захиститися, перемогти, принести свободу у Христі».
У цій новині чудово практично все. І те, що на церемонію в півторамільйонному Харкові прийшло аж десять чоловік, і що це 101-ша спроба встановити такий знак для УПА (з 1992 року близько 100 пам'ятників місцевими жителями було знищено) та твердження, що в УПА хрестом захищали наше майбутнє.
Але головне запитання до уніатів: навіщо це робити взагалі? В цьому регіоні України ніколи не було ні УПА, ні, власне, уніатів. Зараз у Харківській області аж 8 парафій УГКЦ (вони там з'явилися в 2001 році) і вкрай мало людей, які поважають українську повстанську армію. І знищені 100 пам'ятників це наочно демонструють. Але головне здивування в тому, яке відношення має УПА до християнства. Що має на увазі Ісіченко, розповідаючи, що уніати «в подвигу УПА шукають силу, здатну принести свободу у Христі»? Може, мова про Волинську різанину, де члени ОУН-УПА за рік вбили десятки тисяч мирного польського населення: жінок, старих, дітей, причому часто вирізаючи їх у буквальному сенсі слова (ножами, вилами, сокирами)?
Вже всі давно зрозуміли, що ідеологія уніатів невіддільна від націоналізму в найтемніших його проявах. Але дуже шкода, що цей симбіоз вони вперто намагаються насаджувати українцям під виглядом християнства. Причому навіть там, де цьому аж ніяк не раді.
Читайте також
Про захоплення храму УГКЦ у Токмаку
Заяви УГКЦ про «богохульство» – це не голос переслідуваної церкви. Це подвійні стандарти в чистому вигляді.
Про заяву Буданова щодо УПЦ
Для Єленського та його Держетнополітики заява Буданова прийшлася дуже не до часу.
Чому ПЦУ досі святкує Великдень з москалями?
У соцмережах «патріоти» масово недоумівають: чому ми досі святкуємо Великдень з Москвою? Доки?
Чи висловлював співчуття Патріарх Варфоломій з приводу смерті Філарета?
У Константинополі ніколи не визнавали Філарета патріархом: ні святійшим, ні почесним, ніяким. Тому фраза у звіті президентської прес-служби виглядає абсолютно неправдоподібною.
Навіщо Думенко сів у крісло Митрополита Онуфрія?
У голови ПЦУ є своя резиденція і резиденція Філарета. Але йому потрібна саме Лавра, саме кабінет Митрополита Онуфрія.
Думенко придумав, як наповнити Лавру
Феодосіївський монастир фактично ліквідували, там тепер будуть «розвивати жіноче чернецтво».