20 цитат Блаженнішого Митрополита Онуфрія про Великий піст

Блаженніший митрополит Онуфрій. Фото: otrada.net

«Великий піст відкриває духовні очі та дає можливість побачити себе справжнього перед Богом, проаналізувати і виправити себе у світлі грядущої вічності».

* * *

«У кількісному вимірі Великий піст – духовна десятина від річного кола нашого життя. Це наша жертва Богові».

* * *

«Будемо прагнути, щоб цей піст став для всіх нас, дорогі брати і сестри, часом милосердя й милості: утрімо сльози плачущим, розрадимо скорботних, покриймо любов'ю всіх, хто цього потребує. Тоді зло, яке огорнуло хмарами мороку нашу Батьківщину, обов'язково розвіється сонцем переможної Божественної справедливості».

* * *

«За допомогою молитви і посту людина себе духовно вдосконалює і стає здатною побачити і зрозуміти ті великі страждання і подвиг, який заради нашого спасіння звершив наш Спаситель Іісус Христос. Хто зійде з Господом на Голгофу, той зможе вкусити і радості Світлого Христового Воскресіння».

* * *

«Нехай плодами нашого постування стане примноження любові, припинення ворожнечі та кровопролиття, викорінення ненависті й усякої злоби, щоб нам, гідно пройшовши поприще духовного подвигу, стати мертвими для гріха і живими для Бога у Христі Ісусі Господі нашому» (Рим. 6:11).

* * *

«Великий піст – це особливий час, що повертає нас, за образом євангельської притчі, з далекої країни гріха в дім Небесного Отця».

* * *

«Сенс посту – в утриманні не тільки від скоромної їжі, а й від гріховних помислів і бажань
Необхідно, щоб постували всі наші чуття та члени – зір, слух, язик, руки і ноги, віддаляючись від усього пустого і непотрібного».

* * *

«Щоб піст не перетворювався лише на лікувальне голодування, його необхідно поєднувати з молитвою, покаянням і Причастям. Тільки так ми очищаємо своє серце і єднаємося з Господом Іісусом Христом, освячуючи і душу, і тіло».

* * *

«Правильний піст здійснюється в терпінні, любові та смиренності».

* * *

«Утримання в їжі, якому ми часто приділяємо найбільше уваги, – усього лише засіб для досягнення головної мети – зміни, очищення, зцілення душі та наближення до Бога. Якщо тільки зовні постуємо, а в серці панує роздратування, осуд, вихваляння, заздрість тощо, тоді ми – фарисеї і лицеміри. Такий пост духовної користі не приносить».

* * *

«Час посту – це ще час милосердя і допомоги тим, кому погано. Озирніться навколо: серед рідних, сусідів і співробітників знайдете тих, котрі потребують розрадливого слова і співчуття. Будьте уважними до тих, кого посилає вам Господь, виявляйте своє милосердя».

* * *

«Не можна розглядати піст як заборону. Піст – це одна з добровільних складових духовної практики, і виконання посту – це вираження нашого послуху Господу та Його Святій Церкві».

* * *

«Піст – це час виправлення своїх помилок, своїх немочей, подолання своїх недоліків, духовного оздоровлення, час ходи до Бога, а не віддалення від Нього. І в цьому нам допомагає тілесна помірність і молитва».

* * *

«Піст і молитва – це два крила, які наближають людину до Бога, допомагають їй очищати себе і давати в своїй душі місце для благодаті Божої. І блаженний той чоловік, який старанно звершує піст і молитву».

* * *

«Піст не випадково названий весною духовною. А весна завжди радісна для людини. Піст наближає нас до Бога, допомагає нам відновити образ Божий, спотворений гріхом, допомагає нам стати богоподібними».

* * *

«Піст потрібно звершувати не в зневірі, не в тузі, але зі світлим обличчям. Спаситель навчає нас, як ми повинні поститися. У Євангелії говориться, щоб ми вмивали своє обличчя, намастили свою голову оливою, щоб з'явитися тим, хто постить перед Богом, а не перед людьми».

* * *

«Піст – це час посиленої роботи над собою. У цей період тілесне утримання має бути більшим, ніж будь-коли, а також молитов має бути більше, ніж ми зазвичай звершуємо. Але при цьому потрібно вміти відчувати свою міру і намагатися не переходитиїї. Тому що будь-яка крайність шкідлива».

* * *

«Найважливіша мета посту – це смиренність перед Богом. Людина, смиренна перед Богом, завжди прагне добра. Відсутність смирення породжує гордість, ворожнечу, протистояння, війни, яких, на жаль, у світі сьогодні дуже багато».

* * *

«Пам’ятайте, що ми покликані змінитися і преобразитися. Великий піст – своєрідний камертон для настроювання душі на духовний лад. І цей настрій нам потрібно зберігати якомога довше і після завершення Святої Чотиридесятниці».

Читайте також

Християнство починається там, де відбирають храми

Коли звичний церковний затишок руйнується, ми впадаємо у відчай. Святитель Іоанн Золотоуст із заслання пояснює, чому справжня віра ширша за стіни храму.

Безпольотна зона над серцем

Зовнішній світ збожеволів і вимагає стовідсоткової мобілізації злоби. Справжнє миротворчество сьогодні – це озброєний блокпост усередині серця.

Ніж м'ясника замість меча хрестоносця

Христос приносить людям не бойовий меч, а кухонний ніж. Ця різниця змінює весь зміст Його слів про розділення сім'ї.

Туга від голоду за вічністю

Неясна задуха серед безпеки та достатку була криком серця, створеного для безкінечності.

Нечистота подвійного дна

«Блаженні чисті серцем» – це заповідь про щирість, яка не ховає від Бога душевні рани.

​Приборкання степового звіра

Наша християнська віра виросла поверх попелу ідолів і кісток тварин. І першим каменем в її основі стала переплавлена віра князя, який піднявся з глибини власного пекла.