Коли у переслідуваннях Церкви дісталися рівня комісарів

Зазвичай ПЦУ для видимості звозить хоч якихось людей, щоб презентувати їх «членами релігійної громади». Нехай навіть це будуть відверті бандити, які скручують щелепи, ламають парафіянам УПЦ руки і ноги (як було під час захоплень Михайлівського собору та монастиря Різдва Богородиці у Черкасах).

Але сьогодні у Черкасах зовсім сюрреалістична картина. Поліція просто вигнала парафіян Андріївського храму за територію їхньої святині та зачинила ворота. Жодних ознак альтернативної «релігійної громади» ПЦУ немає взагалі.

Парафіян УПЦ вигнали, щоб вигнати, щоб їх просто не було у храмі. І це при тому, що Андріївський храм – власність Черкаської єпархії. Жодного «переходу» до ПЦУ там за законом не може бути в принципі.

Колись історики будуть дивитись на ці кадри, чухати в потилиці та говорити – а як таке було взагалі можливо? Як у православній демократичній країні можна ось так «за свавіллям» вигнати віруючих їхнього храму? А не дуже дбайливі студенти-історики будуть плутати ці кадри з хронікою більшовицьких гонінь.

Хоча, мабуть, не будуть. «Радянські» кадри були чорно-білими, а «українські» – кольорові. Ось і вся різниця.

Читайте також

Чому захист УПЦ – «ахіллесова п'ята» лобістів української влади

На публіку лобісти української влади в США заявляють, нібито жодних переслідувань Церкви в Україні немає. Але насправді вони все прекрасно знають і обізнані про кожен випадок.

У ПЦУ випадково показали справжню кількість добровільних переходів?

38 кліриків від 2000 «переходів» – це близько 2%. Саме такий відсоток реальних добровільних переходів з УПЦ в ПЦУ нам продемонстрував Сергій Петрович Думенко.

Соцопитування про підтримку війни та Зеленського: коли локшина обпікає вуха

Опитування КМІС на церковну тему регулярно використовувалися Думенком і К° як «доказ», що більшість українців належать до ПЦУ.

7 років створеннясч ПЦУ: які плоди?

Думенко до річниці події видав пафосний текст, який, судячи з усього, написаний у якійсь паралельній реальності.

Митрополит Арсеній і кременчуцький депутат: що спільного?

Приклад у Кременчуці – чергове свідчення подвійних стандартів влади. І ми маємо право говорити, що владика Арсеній сидить у СІЗО зовсім не тому, що вчинив злочин.

Про ковбасу та молоко в піст

Головний сенс посту – не гастрономічний, а духовний. Але чи багато хто в піст значно більше молиться, нікого не засуджує, відвідує лікарні та в'язниці?