Тетріс у храмі як духовна руїна

Член комісії з опису майна громади грає у храмі у тетріс. Фото: СПЖ

Член комісії з опису майна громади грає у храмі у тетріс. Фото: СПЖ

Член комісії з опису майна храму (до якого ні влада, ні ПЦУ не має ані найменшого відношення) сидить на лавці та грає у тетріс. У цей час за два кроки від нього віряни УПЦ читають акафіст перед мощами великомученика Пантелеимона. Але ні мощі одного з найбільш шанованих у світі святих, ні молитва товариша не цікавлять. Він прийшов до храму посидіти, пограти у тетріс і взяти участь у захопленні.

І це не просто фахівець із тетрису – це живе втілення типажу українця, який приходить відбирати у віруючих їхню святиню. Йому не потрібний храм, йому не потрібні ікони, його не цікавить Церква в принципі. Його завдання – вигнати «неправильних» парафіян.

У середині XVII століття в Україні був складний період, відомий під назвою «Руїна». Очевидно, зараз у нас «духовна руїна».

Погони чи ряса: хто пише сценарій для «борців» з УПЦ?

Усе вказує на те, що і Веліар, і Пшеничний – звичайні виконавці чужого сценарію. Питання лише в одному – сценарист носить погони чи рясу?

Убити людину до народження можна, після – ні. Чому?

Діти – це найпривілейованіша частина суспільства. І водночас у цьому самому суспільстві дітей офіційно дозволено вбивати – причому масово.

Нагородження нащадків більшовиків у Лаврі

Саме при заповіднику в Лаврі знущалися над мощами преподобних, влаштовували в храмах музей атеїзму, а у вівтарях розміщували туалети.

«Виродки» і «тупі тварини»: борці з УПЦ добралися до дітей

Історики, вивчаючи наш час, будуть дивуватися: як інформаційну політику величезної країни могли так довго визначати настільки дрібні, злобні та нікчемні люди?

Вбивство священника в Польщі Зеленський бачить, монаха у Святогірську – ні

Чому Зеленський так емоційно і блискавично реагує на вбивство католицького клірика і глухо мовчить про вбивство православного монаха?

Соціологи порахували, мережі перерахували: скільки реально парафіян у УПЦ і ПЦУ

Офіційні соціологи запевняють, що у структури Думенка фантастична перевага за кількістю парафіян, а опитування в соцмережах показують зовсім іншу картину. Кому вірити?