Чому Константинопольський Собор IX століття не зручний Фанару та католикам
Як відомо, Православна Церква вважає, що Вселенських Соборів (до відпадання Риму) було сім. Згаданий Собор 880 року за складом учасників відповідав вселенському, але таким його не визнає Рим. Чому? Тому що на ньому була засуджена брехня філіокве (латинське «удосконалення» догмату про Трійцю: про виходження Святого Духа не тільки від Бога-Отця, але й «від Отця і Сина»).
Чому цей Собор важливий для нас зараз?
1. Він викриває брехню УГКЦ як про «Київську Церкву», яка веде свій початок з хрещення князя Володимира. Мовляв, у 988 році православні та католики ще були єдині, а тому уніати, що за фактом виникли у 1596 році, можуть вважатися частиною «Церкви Володимирового хрещення».
Не можуть. Як бачимо, Церква ще у 880 році соборно засудила єресь, яка стала однією з причин відокремлення Риму. Тому про єдність у 988 році говорити не доводиться.
2. Як не парадоксально, про цей Константинопольський Собор вважають за краще не згадувати в нинішньому Константинополі (Стамбулі).
Чому? Тому що Фанар і Рим відкрито говорять про майбутнє об’єднання. Причому про відмову католиків від своїх єретичних помилок не йдеться. Тому нам доводиться нагадувати Константинопольській Церкві про її славну історію.
Читайте також
Від кого охороняють Лавру?
Заповідник «Києво-Печерська лавра» у 2025 році витратить 23 млн. 833 тис. 410,02 грн. на охорону.
Україна та Пакистан: чим ми відрізняємося?
У далекому Пакистані скандал: банда ісламістів у змові з чиновниками організували масштабне цькування християн.
Похмурий «антикриз» влади проти ООН
12 січня голова ДЕСС Єленський провів «антикризову» пресконференцію «Свобода совісті в Україні: її вороги та захисники».
Подвійні стандарти влади: про захист одних та утиск інших
У Держетнополітики перейнялися захистом прав євреїв, у тому числі релігійних.
Тепер вороги – це ті, хто святкує Різдво 7 січня?
Як і слід було очікувати, запровадження державою новоюліанського/григоріанського календаря для ПЦУ та УГКЦ стало ще одним інструментом для поділу українців.