Чому Константинопольський Собор IX століття не зручний Фанару та католикам
Як відомо, Православна Церква вважає, що Вселенських Соборів (до відпадання Риму) було сім. Згаданий Собор 880 року за складом учасників відповідав вселенському, але таким його не визнає Рим. Чому? Тому що на ньому була засуджена брехня філіокве (латинське «удосконалення» догмату про Трійцю: про виходження Святого Духа не тільки від Бога-Отця, але й «від Отця і Сина»).
Чому цей Собор важливий для нас зараз?
1. Він викриває брехню УГКЦ як про «Київську Церкву», яка веде свій початок з хрещення князя Володимира. Мовляв, у 988 році православні та католики ще були єдині, а тому уніати, що за фактом виникли у 1596 році, можуть вважатися частиною «Церкви Володимирового хрещення».
Не можуть. Як бачимо, Церква ще у 880 році соборно засудила єресь, яка стала однією з причин відокремлення Риму. Тому про єдність у 988 році говорити не доводиться.
2. Як не парадоксально, про цей Константинопольський Собор вважають за краще не згадувати в нинішньому Константинополі (Стамбулі).
Чому? Тому що Фанар і Рим відкрито говорять про майбутнє об’єднання. Причому про відмову католиків від своїх єретичних помилок не йдеться. Тому нам доводиться нагадувати Константинопольській Церкві про її славну історію.
Читайте також
Храм УПЦ в Івано-Франківську знесли заради скверу?
В Івано-Франківську влада ухвалила рішення розбити сквер на місці пустиря за адресою вул. Чорновола, 6. Рішення виглядає цілком рядовим, але за ним стоїть дуже багато.
Інволюція митрополита Симеона
За словами Шостацького, «де більшість – там і правда, а не там, де меншість».
Про те, як у ПЦУ зневажають масовку
У ПЦУ, за запевненнями Зори, зневажають масовку, в ній «головне – правда, а не кількість» парафіян. Тим не менш, на всі виїзні служби Епіфанія Думенка людей звозять автобусами.
Переслідування УПЦ і ліквідація УГКЦ у 1946: чи є подібність?
Після розгрому нацистів і визволення Західної України керівництво УГКЦ ініціювало переговори з радянськими органами заради подальшої долі своєї структури.
Про мобілізацію священника в снайпери
Людина, яка обрала шлях священника, не має права вступати до армії і брати до рук зброю. А про вбивство іншого і говорити абсурдно.
Про цифри: скільки у нас православних, мусульман та іудеїв
Довіра до методів дослідження Центру Разумкова в темі Православ'я – мінімальна.