Коли ікону Богородиці «розфарбували» в кольори українського прапора
Оранта. Фото: id.com.ua
У своєму Facebook він заявив: «Фотографії часто передають блакитний одяг Діви як ближчий у кольорі до сірого. Але живим поглядом два кольори нашого прапора в головній іконі України – чудово видно». А Драбинко в коментарях заявив, що український стяг є і на мозаїках Софійського собору Константинополя.
Пост Зорі викликав захоплені коментарі прихильників ПЦУ й зібрав тисячі лайків.
Що тут можна сказати?
Софійський собор Києва за свою історію бачив владу Великого князівства Литовського, Речі Посполитої, Російської імперії та СРСР. У символіці абсолютно всіх цих держав є золотий (жовтий) і блакитний (синій) колір. Чи означає це, що в мозаїці Оранти приховані символи цих країн? Ні. Будь-яка людина, навіть поверхово знайома з символікою іконопису, скаже, що золотий колір у мозаїці Оранти символізує Царство Боже, світло вічності і благодаті, а блакитний вважається кольором Богородиці, оскільки символізує небесну чистоту.
Чи знає про це Зоря? Не може не знати. Навіщо ж таке пише? Для того, що спекуляція на національній темі – «фішка» ПЦУ, більше там запропонувати людям нічого. Але в Царстві Божому немає і не буде українців, там є тільки християни. А чи допоможе людині стати християнином погляд на Богородицю через жовто-блакитні окуляри?
Читайте також
Про ченців Афону на «службі» Думенка в Лаврі
Меценати ПЦУ оплатили візит чудового візантійського хору на чолі з архонтом-протопсалтом Вселенського Патріархату.
Коли тобі забороняють будувати храм, це і є «свобода віри»?
У Нічогівці влада незаконно зупинила будівництво храму УПЦ на приватній землі.
Мобілізація духовенства УПЦ: влада просто зачищає «московських попів»?
Клірикам УПЦ – на відміну від ПЦУ, УГКЦ, іудеїв, мусульман і язичників – броні ніхто не дає.
Чи внесуть до Пантеону героїв осіб, які прославляли нацистів?
Важко довести, що люди, які надсилали вітання Гітлеру та прославляли нацистську армію, не підпадають під закон про засудження нацизму.
Про чвари навколо заборони Кохановської
Гнівно викриваючи одне одного, ми відходимо від головного, чому вчить Христос, – від любові.