Чому вчить священник, який зламує двері храму?
Клірик ПЦУ ламає хвіртку на територію храму УПЦ в Заставному. Фото: СПЖ
Чергове відео захоплення храму на Буковині. Черговий клірик ПЦУ, який за допомогою ломика власноруч зламує спочатку хвіртку на воротах, а потім – двері храму.
Він стоїть на чолі озвірілого натовпу, який з криками та улюлюканням топче, розштовхує та принижує бабусь-прихожанок храму УПЦ.
І це не осудження. Ми не можемо зрозуміти, з яким серцем ця людина буде завтра проповідувати своїй пастві слова Христа про прощення, мир, любов. Який взагалі сенс у таких словах, якщо в справах священник «говорить» зовсім інше?
Адже в іншому буковинському селі, Дубівцях, такий же клірик ПЦУ на наступний день після силового захоплення елейно повчав «добру і любові».
Можна довго сперечатися, чи є апостольська спадкоємність у членів ПЦУ, чи закономірно Патріарх Варфоломій назвав їх священнослужителями. Але навіщо сперечатися? Говорити ж можна не тільки словами. Чи віддамо ми свю дитину вчителю, який лихословить і на уроках показує дітям, як красти, грабувати і колотися? Напевно, ні. Хай навіть йому раптом надіслали диплом Гарварда чи Сорбонни.
Його «навчання» приведе дитину в підворітню, а то й у в'язницю. Чому ж ми думаємо, що в церкві діє інша логіка?
Читайте також
Коли на Львівщині закривають усі храми УПЦ – це ж свобода віри?
На Галичині влада повністю заборонила УПЦ і полює на віруючих, які ходять на підпільні служби, а в США запевняє, що ніяких утисків в Україні немає.
Чому «благочестя» Епіфанія виправдовує надії Патріарха Варфоломія
На Фанарі впевнені, що Думенко «непохитно стоїть на духовних висотах».
Звернення Думенка до УПЦ про «діалог»: щире чи ні?
Якби в ПЦУ справді хотіли діалогу, вони б ухвалили рішення про скасування захоплень і повернення награбованого.
Куди поїхав цирк? Він був іще вчора
На «службі» ПЦУ з Думенком у захопленому соборі у Володимирі люди є. Але вже наступного дня – без Думенка – людей немає.
Чому розпалювачі ненависті до УПЦ повинні сидіти у в'язниці
Храми будувалися не для перемог однієї держави над іншою, утвердження «українського духу», або «духу» якоїсь іншої нації.
Чи потрібно Блаженнішому поминати главу РПЦ, чи ні?
У соцмережах та на екранах ведуться запеклі баталії, як Митрополиту Онуфрію потрібно вчиняти, а як – не потрібно.