Чому вчить священник, який зламує двері храму?
Клірик ПЦУ ламає хвіртку на територію храму УПЦ в Заставному. Фото: СПЖ
Чергове відео захоплення храму на Буковині. Черговий клірик ПЦУ, який за допомогою ломика власноруч зламує спочатку хвіртку на воротах, а потім – двері храму.
Він стоїть на чолі озвірілого натовпу, який з криками та улюлюканням топче, розштовхує та принижує бабусь-прихожанок храму УПЦ.
І це не осудження. Ми не можемо зрозуміти, з яким серцем ця людина буде завтра проповідувати своїй пастві слова Христа про прощення, мир, любов. Який взагалі сенс у таких словах, якщо в справах священник «говорить» зовсім інше?
Адже в іншому буковинському селі, Дубівцях, такий же клірик ПЦУ на наступний день після силового захоплення елейно повчав «добру і любові».
Можна довго сперечатися, чи є апостольська спадкоємність у членів ПЦУ, чи закономірно Патріарх Варфоломій назвав їх священнослужителями. Але навіщо сперечатися? Говорити ж можна не тільки словами. Чи віддамо ми свю дитину вчителю, який лихословить і на уроках показує дітям, як красти, грабувати і колотися? Напевно, ні. Хай навіть йому раптом надіслали диплом Гарварда чи Сорбонни.
Його «навчання» приведе дитину в підворітню, а то й у в'язницю. Чому ж ми думаємо, що в церкві діє інша логіка?
Читайте також
Про те, як Собор УПЦ у Феофанії «перетворився на безчинне зборище»
Усі образи на адресу Собору – ніби це було «зборище», «бруд», «піна» та інше – тримаються не на канонах і не на фактах, а лише на емоціях їхніх авторів.
До якої України ми рухаємося?
Влада вже прямим текстом говорить, що з демографією в Україні – катастрофа, що працювати нікому вже зараз.
Свята Русь стає мусульманською?
У Росії сотні тисяч мусульман вийшли на вулиці святкувати Курбан-байрам. А що ж Україна?
Голос із могили
Ієрарх, який називає себе «главою Православ'я», таємно спілкувався з особою, яку сам же визнав анафемою, і вів з нею переговори про входження до своєї Константинопольської Церкви.
Лавра як інтер'єр для іменин
Будь-яка служба Епіфанія в Лаврі – це просто виїзний захід за принципом «все своє ношу з собою», де сама Лавра використовується як фон, орендоване приміщення.
У чому різниця між Думенком і «патріархом» Никодимом?
Різниця між Думенком і Кобзарем не в наявності чи відсутності апостольської спадкоємності або духовних дарувань і не в глибині богословських пізнань.