Нардепи благородно захищають інтереси росіян у Криму

Мотивація благородна – «захист прав на свободу віросповідання віруючих ПЦУ». Але якщо вникнути в ситуацію, вона вражає своєю абсурдністю.

1. За всієї поваги до Ради, поки Крим під контролем РФ, ця постанова ні на що не вплине.

2. На храм ПЦУ влада РФ і так не зазіхає – ПЦУ там спокійно проводить свої богослужіння.

3. Посягає влада РФ на приміщення в 112 кв.м., в якому ПЦУ до недавнього часу займалася торгівлею під вивіскою ТОВ «Кримський духовний центр» і платила серйозні суми до бюджету РФ. Наприклад, у 2015 р. його оборот був 3,5 млн. рублів.

4. Глава ПЦУ в Криму «митрополит» Климент Кущ – громадянин РФ.

Виходить, нардепи на території, яка контролюється РФ, лобіюють інтереси громадянина РФ і називають це захистом прав на свободу сповідання віруючих.

Водночас в Івано-Франківську влада всупереч рішенню ООН вигнала на вулицю громаду УПЦ і зараз зносить (!) приміщення храму (одного з двох храмів УПЦ у місті), де віруючі молилися 32 роки. І ніхто в Раді цього не помічає, ніхто не переймається захистом їхніх прав на свободу сповідання. Чи не є така ситуація дещо ущербною?

Читайте також

Про те, як Собор УПЦ у Феофанії «перетворився на безчинне зборище»

Усі образи на адресу Собору – ніби це було «зборище», «бруд», «піна» та інше – тримаються не на канонах і не на фактах, а лише на емоціях їхніх авторів.

До якої України ми рухаємося?

Влада вже прямим текстом говорить, що з демографією в Україні – катастрофа, що працювати нікому вже зараз.

Свята Русь стає мусульманською?

У Росії сотні тисяч мусульман вийшли на вулиці святкувати Курбан-байрам. А що ж Україна?

Голос із могили

Ієрарх, який називає себе «главою Православ'я», таємно спілкувався з особою, яку сам же визнав анафемою, і вів з нею переговори про входження до своєї Константинопольської Церкви.

Лавра як інтер'єр для іменин

Будь-яка служба Епіфанія в Лаврі – це просто виїзний захід за принципом «все своє ношу з собою», де сама Лавра використовується як фон, орендоване приміщення.

У чому різниця між Думенком і «патріархом» Никодимом?

Різниця між Думенком і Кобзарем не в наявності чи відсутності апостольської спадкоємності або духовних дарувань і не в глибині богословських пізнань.