Дядько Епіфанія керував захопленням собору?
Епіфаній зі своїм дядьком Іваном Чокалюком. Фото: СПЖ
Відео страшного побоїща в Чернівцях під час захоплення кафедрального собору вже встигло облетіти половину православного світу.
На перший погляд, поведінку захоплювачів можна визначити як абсолютно бандитську, яка жодного стосунку до Церкви не має. І, по суті, так воно і є. Але не за формою.
Як би це дивно не звучало, але керувала цими бандитськими діями людина в сані – Іоанн Чокалюк.
І це не рядовий клірик ПЦУ, а людина, яка перебуває в родинних зв'язках з її главою – Епіфанієм Думенком.
За словами почесного патріарха ПЦУ Філарета Денисенка, Епіфаній є родичем покійного митрополита Даниїла Чокалюка: «Епіфаній є незаконним сином Даниїла і вихований Епіфаній був у сім'ї Чокалюків. Докази цьому вже є. Раніше були чутки, а тепер ми маємо докази, що це незаконний син митрополита Даниїла».
А хто такий митрополит Даниїл? Це старший брат рейдера з ПЦУ – «священника» Іоанна Чокалюка. Сім'я Чокалюків жила на Буковині в селі Стара Жадова. Старший брат – Даниїл Чокалюк, митрополит Рівненський у структурі УПЦ КП, помер у 2005 році від інсульту. Середній брат – Святослав Чокалюк, кандидат богослов'я, професор, секретар вченого ради Київської богословської академії в УПЦ КП і ПЦУ, помер у 2024 році.
Молодший брат – Іоанн Чокалюк, військовий капелан, адміністратор Чернівецької єпархії ПЦУ, перший помічник керуючого Чернівецькою єпархією ПЦУ Феогноста Бодоряка.
Отже, найбезпосереднішу участь у захопленні собору з боку ПЦУ брав рідний дядько Епіфанія Думенка і перший зам Чернівецького архієрея ПЦУ.
На відео з камер спостереження, встановлених у Свято-Духівському кафедральному соборі, видно, що він, цей Іоанн Чокалюк, спокійно дивиться, як на його очах б'ють священника й женуться за іншим, щоб і його побити. У цей час він заходить у храм у світському одязі, вдаючи простого мирянина.
Зверніть увагу на пакет, який Чокалюк тримає в руках. Імовірно, там лежить підрясник, який ми побачимо на ньому пізніше.
Потім ми бачимо, як він вже в підряснику в пономарці кафедрального собору зачиняє двері зсередини. У руках у нього той самий пакет – тільки підрясник вже на ньому.
Коли захоплювачі, які забарикадувалися в храмі, побачили, що зовні зібралося безліч народу – а там було близько п'яти тисяч вірян УПЦ, вони зрозуміли, що сили нерівні і їм доведеться звідти піти. Поліція підігнала до собору мікроавтобуси. І Чокалюк разом з тітушками покидає храм коридором, який організувала їм поліція.
Зверніть увагу: Чокалюк виходить не як священник, не з відкритим обличчям, а в світському одязі, в балаклаві, прикриваючи обличчя. Ось він – видно на відео – виходить разом з цими парубчинами, з тим самим пакетом у руках.
І тут у нас виникає багато запитань.
Чому представники структури, яка називає себе Православною Церквою України і яких Патріарх Варфоломій визнав як Церкву, поводяться, як останні бандити?
Невже Патріарх досі не зрозумів, що він прийняв у сім'ю православних Церков організацію, здатну на такі підлості? Невже Патріарх Варфоломій сподівається, що ці люди в якийсь момент залишать свої бандитські звички і стануть добрими пастирями?
Тепер зрозуміло, чому так коробить представників ПЦУ, коли їм говорять про приєднання до Церкви через покаяння. Тому що покаяння передбачає зміну розуму людини, зміну її думок. Певно, саме в цій області вони нічого не хочуть змінювати.
Читайте також
Чому захист УПЦ – «ахіллесова п'ята» лобістів української влади
На публіку лобісти української влади в США заявляють, нібито жодних переслідувань Церкви в Україні немає. Але насправді вони все прекрасно знають і обізнані про кожен випадок.
У ПЦУ випадково показали справжню кількість добровільних переходів?
38 кліриків від 2000 «переходів» – це близько 2%. Саме такий відсоток реальних добровільних переходів з УПЦ в ПЦУ нам продемонстрував Сергій Петрович Думенко.
Соцопитування про підтримку війни та Зеленського: коли локшина обпікає вуха
Опитування КМІС на церковну тему регулярно використовувалися Думенком і К° як «доказ», що більшість українців належать до ПЦУ.
7 років створеннясч ПЦУ: які плоди?
Думенко до річниці події видав пафосний текст, який, судячи з усього, написаний у якійсь паралельній реальності.
Митрополит Арсеній і кременчуцький депутат: що спільного?
Приклад у Кременчуці – чергове свідчення подвійних стандартів влади. І ми маємо право говорити, що владика Арсеній сидить у СІЗО зовсім не тому, що вчинив злочин.
Про ковбасу та молоко в піст
Головний сенс посту – не гастрономічний, а духовний. Але чи багато хто в піст значно більше молиться, нікого не засуджує, відвідує лікарні та в'язниці?