Тепер Думенко відбирає в УПЦ храми ще й зі зброєю
Храм на честь ікони Божої Матері «Знамення» у Києві. Фото: Artcpaes.com
Тільки зараз до старих методів ще додалися люди зі зброєю.
4 квітня Сергій Думенко опублікував на сайті ПЦУ новину про «перехід» київського храму УПЦ ікони «Знамення». На фото Сергій в оточенні директора пологового будинку №5 Д. Говсєєва (храм розташований на території пологового будинку) та депутатів Київради братів Титикало, які нібито привезли Думенку «звернення парафіяльних громад».
Насправді все інакше, ніякого рішення громади щодо переходу не існує, є воля «сильних світу цього».
З початком війни вказана трійця стала буквально переслідувати настоятеля о. Георгія Стороженка з вимогою перейти до ПЦУ. Вони ініціювали обшуки поліцією та СБУ у храмі та будинку священника (нічого не знайшли). А Говсєєв навіть хапав настоятеля «за грудки», вимагаючи «забратися з храму разом зі своїм Онуфрієм».
В результаті люди з автоматами змусили священника з сім'єю виїхати, дозволивши взяти лише частину особистих речей
Чи можна назвати все це «слідуванням Томосу і приєднанням до помісної ПЦУ», як зазначено у Думенка? Чи є тут щось від християнства?
Читайте також
Президент, Церква та «Міністерство роз'єднання»
19 листопада президент Зеленський представив у Раді «План стійкості».
Про нові-старі заборони церковних ЗМІ
Влада просто переслідує будь-який ресурс, який підтримує УПЦ і каже правду про церковну ситуацію в Україні.
Церква та влада: чим Україна відрізняється від СРСР
1 листопада у Спасо-Преображенському соборі Чернігова, з якого нещодавно влада вигнала громаду УПЦ, влаштували кінопоказ документального фільму про історію краю.
Чи спроможний патріарх Варфоломій контролювати ПЦУ?
Його «пташенята» відчули смак крові, розправили крила і виросли у потужних стерв'ятників.
Даєш заборону МСЕК!
Лицемірство української влади зайвий раз доводить, що вони борються зовсім не з «агентами ФСБ у рясах», і не з впливом «руського миру», а саме з Христовою Церквою.
Мирний перехід, кажете?
Сьогоднішній штурм кафедрального собору в Черкасах наочно показав, що являють собою «мирні переходи» храмів у ПЦУ.