Про порожнечу в захопленому черкаському соборі на Покрову

"Служба" ПЦУ в захопленому у УПЦ черкаському соборі на Покрова. Фото% ПЦУ

1 жовтня, Архангело-Михайлівський собор у Черкасах, захоплений думенківцями у УПЦ. Зі стріляниною, насильством, кров'ю і сльозами.

За новим стилем – Покрова Божої Матері, одне з найулюбленіших і шанованих в Україні свят. Також це День захисників і захисниць (перенесений владою з 14 жовтня слідом за Покровою).

Очікування: собор, названий у ПЦУ «гарнізонним», у таке подвійне свято повинен бути забитий вщерть молитовним народом.

Реальність: у величезному храмі стоїть від сили 20 осіб. У пресслужбі ПЦУ намагалися робити фото тільки крупним планом, щоб не було видно пустоти. Але при всіх зусиллях іноді проскакували «зрадницькі» кадри, на яких можна було побачити реальну картину: у відсутності звезеної масовки в захоплений собор ніхто не ходить.

Зате опис його захоплення увійшов у звіти ООН та інших правозахисних організацій, як свідчення ганьби, що відбувається у нас зі свободою віри.

Читайте також

Про ситуацію в Святогірській лаврі

Після вбивства ченця Варсонофія та замаху на вбивство ще двох насельників монастиря багато патріотів заявили, що цей злочин вчинили ворожі диверсанти.

Ти ж щасливий? Тоді навіщо щось змінювати?

Опитування КМІС ніби говорить владі США: подивіться, українцям подобається так жити. Вони не просто всім задоволені, вони щасливі. Їм не потрібен ніякий мир, навіщо щось змінювати?

Портрет «совісті нації»

Шевчук пафосно розмірковує про унікальність української нації та цінність людського життя. І водночас підтримує тотальну мобілізацію, яка цю саму націю перемелює.

ПЦУ в Лаврі: коли «замість хору співає магнітофон»

Парафіян з Лаври вигнали, ченців до храмів не пускають. Зате є жменька «ченців» ПЦУ.

Вбивство у Святогірську, про яке не можна говорити

Логіка підказує, що Зеленському про вбивство ченця доповіли того ж дня.

Трагедія у Святогірській лаврі: сповідництво чи ні?

Вбивці прийшли до монастиря і, почувши у відповідь: «Слава нашому Господу Богу», почали вбивати. Важливо, що жертвам надавали вибір: вони могли відповісти «правильно» і уникнути розправи.