Коли храми «переходять», а служити в них нема кому

Захоплення храму у селі Пальче. Фото: pershyj.com

Житомирський «ієрарх» Паїсій Кухарчук у зв’язку з напливом храмів, що «перейшли» з УПЦ, закликав «студентів і випускників духовних навчальних закладів, а також тих, хто «не перебуває під дією канонічних заборон» їхати туди, де «виявили бажання звільнитися від московського ярма».

Можна було б із цього приводу іронізувати, але ситуація насправді сумна. На Житомирщині кілька міськрад заборонили діяльність УПЦ та організували «переходи» до ПЦУ. В результаті реальні громади зі священниками опинилися на вулиці, а тим, хто на зборах сіл голосував за, храм не потрібен.

У результаті в ПЦУ шукають хоч когось, щоб «дотримати обличчя» і забезпечити хоча б зовнішню подобу парафіяльного життя.

І такі звернення до ПЦУ далеко не поодинокі. Можна згадати, як після «томосного» віджимання храмів на Буковині місцевий «ієрарх» Ковальчук благав шукати по селах чоловіків, згодних стати священниками, обіцяючи допомогти «набути знань, необхідних для служіння в Церкві Богові та людям».

І, на жаль, ця ситуація лише посилюватиметься. У ПЦУ надуватимуть щоки, показуючи статистику храмів, що «перейшли від москалів», а служити в них буде нікому.

Читайте також

Від кого охороняють Лавру?

Заповідник «Києво-Печерська лавра» у 2025 році витратить 23 млн. 833 тис. 410,02 грн. на охорону.

Про блокування СПЖ

Отже, влада України вп'яте (!) заблокувала сайт СПЖ.

Україна та Пакистан: чим ми відрізняємося?

У далекому Пакистані скандал: банда ісламістів у змові з чиновниками організували масштабне цькування християн.

Похмурий «антикриз» влади проти ООН

12 січня голова ДЕСС Єленський провів «антикризову» пресконференцію «Свобода совісті в Україні: її вороги та захисники».

Подвійні стандарти влади: про захист одних та утиск інших

У Держетнополітики перейнялися захистом прав євреїв, у тому числі релігійних.

Тепер вороги – це ті, хто святкує Різдво 7 січня?

Як і слід було очікувати, запровадження державою новоюліанського/григоріанського календаря для ПЦУ та УГКЦ стало ще одним інструментом для поділу українців.