ПЦУ та воєнне мародерство: було ваше – стало наше
Ікони, які вивезли до ПЦУ. Фото: Dnepr.info
Там бійці пограбували врятували Георгіївський храм УПЦ, вивізши звідти абсолютно всі ікони. Зроблено це, оскільки церкву, за їхніми словами, постійно обстрілюють війська РФ. На відео сильних пошкоджень храму немає, але важливе тут не це.
Азовці вивезли ікони з «московського патріархату», щоб передати їх «в український патріархат» у Дніпрі. Трохи згодом виявилося, що прийняв майно УПЦ «священник» ПЦУ Уар Перетятько, настоятель храму ПЦУ Маріуполя.
«Прийняли ці ікони, які привезли нам із пошкодженого обстрілами храму, його рашисти обстріляли», – заявив Перетятько.
І якщо до «азовців» претензій немає (вони вивезли ікони з небезпечного місця), то заява Перетятька викликає оторопіння. А яке він особисто та взагалі ПЦУ має відношення до власності Георгіївської громади УПЦ? Що означає – «він прийняв ікони»? Чи у Великій Новосілці теж (як зараз популярно) провели збори з переведення храму до ПЦУ?
Після відходу військ РФ з Бучі з'явилося безліч повідомлень про мародерство, коли російські солдати виносили з будинків бучан їхнє майно. Тоді це спричинило справедливе обурення українців. Тут же ситуація зовсім інша. Чи ні?
Читайте також
Коли на Львівщині закривають усі храми УПЦ – це ж свобода віри?
На Галичині влада повністю заборонила УПЦ і полює на віруючих, які ходять на підпільні служби, а в США запевняє, що ніяких утисків в Україні немає.
Чому «благочестя» Епіфанія виправдовує надії Патріарха Варфоломія
На Фанарі впевнені, що Думенко «непохитно стоїть на духовних висотах».
Звернення Думенка до УПЦ про «діалог»: щире чи ні?
Якби в ПЦУ справді хотіли діалогу, вони б ухвалили рішення про скасування захоплень і повернення награбованого.
Куди поїхав цирк? Він був іще вчора
На «службі» ПЦУ з Думенком у захопленому соборі у Володимирі люди є. Але вже наступного дня – без Думенка – людей немає.
Чому розпалювачі ненависті до УПЦ повинні сидіти у в'язниці
Храми будувалися не для перемог однієї держави над іншою, утвердження «українського духу», або «духу» якоїсь іншої нації.
Чи потрібно Блаженнішому поминати главу РПЦ, чи ні?
У соцмережах та на екранах ведуться запеклі баталії, як Митрополиту Онуфрію потрібно вчиняти, а як – не потрібно.