Шевчук затвердив требник УГКЦ з екзорцизму

Святослав Шевчук. Фото: пресслужба УГКЦ

Глава УГКЦ Святослав Шевчук затвердив і проголосив український текст Требника Чинів великого екзорцизму.

Відповідний декрет був підписаний після погодження на Синоді єпископів УГКЦ, який проходив у Римі.

У требнику сказано, що після затвердження єпископами «священник-екзорцист діє не сам від себе, а як представник Церкви, уповноважений і посланий нею діяти в ім'я Господа Ісуса Христа».

«Після затвердження Церквою (Синодом) всі чини екзорцизму в требнику набувають статусу сакраменталій, що підвищує служіння священника-екзорциста на якісно новий рівень ефективності як у допомозі людям, які страждають від впливів злого духа, так і в безпеці та захисті самого священника», – йдеться в тексті требника.

Водночас там зазначається, що всі інші молитви і чини екзорцизму, які не затверджені офіційно в керівництві по екзорцизму, прийнятому в Католицькій церкві, «відносяться до приватних екзорцизмів, які діють ex opere operantis – в силу дії, що залежить від віри, духовного і морального стану екзорциста».

У керівництві по екзорцизму РКЦ розрізняють чотири види надзвичайної дії демона на людину: оволодіння, або одержимість (possessione), нав'язування (ossessione), напастування (vessazione) – якщо диявольська дія здійснюється на фізичну особу; зараження (infestazione) – якщо йдеться про вплив на об'єкти, які людина використовує.

«Під оволодінням (possessione) розуміють дію, через яку злий дух може здійснювати деспотичний
контроль над людським тілом, а в певні моменти – моменти "кризи" – рухатись і/або говорити через тіло одержимої особи так, що жертва не може нічого зробити, щоб запобігти цьому, навіть тоді, коли повністю усвідомлює те, що відбувається.

Під диявольським нав’язуванням (ossessione) розуміють таку дію демона, коли він нападає і мучить особу внутрішньо, у психічній сфері. Ця агресія спрямована на розум і свобідну волю людини не безпосередньо, а через п’ять відчуттів (зір, слух, нюх, смак, дотик), а також через уяву та чуттєву пам’ять і нав’язування різних негативних внутрішніх станів (депресії, зневіри, смутку тощо).

Диявольське напастування (vessazione) – дія диявола, скерована на те, щоб напасти на людину
і мучити її фізично; однак диявол, завдаючи страждань тілу, його не опановує, – тіло людини залишається під контролем її розуму та волі.

Диявольське зараження (infestazione) – це надзвичайна диявольська діяльність, об’єктом якої є
місця або речі (включно з тваринами), якими користується людина. Якщо у випадках оволодіння,
нав’язування чи напастування злий дух прямо атакує людину, то під час зараження він нападає на неї в непрямий спосіб, завдаючи шкоди речам, які служать людині», – сказано в тексті.

Раніше СПЖ писала, що в Івано-Франківську уніати і ПЦУ помолилися за упокій Степана Бандери.

Читайте також

Амстердам у британських ЗМІ розкритикував закон проти УПЦ

В ефірі британського телеканалу адвокат Амстердам заявив про тортури духовенства, захоплення храмів і прийняття в Україні закону, який порушує Конституцію України.

Вулицю та площу в Києві перейменують на честь кавказьких імамів

Столична влада відмовилася від радянських топонімів і увічнила постаті, пов'язані з північнокавказьким опором.

Мощі прп. Іова і Амфілохія Почаївських назавжди передали храму в Хмельницькому

Святиня з Почаївської лаври була принесена в Свято-Миколаївський собор у день пам'яті святителя Миколая і відтепер стане постійним місцем молитовного поклоніння вірян.

У Києві Блаженніший освятив храм на честь преподобного Николи Святоші

У Святошинському районі столиці Предстоятель УПЦ звершив чин освячення та очолив Літургію з молитвами про мир, воїнів і стражденних.

У селищі Квасилів віряни УПЦ відзначили 130-річчя Петропавлівського храму

Архієреї УПЦ очолили урочисту Літургію в Рівненській області; за богослужінням підносилися молитви про мир, захисників України та всіх нужденних.

Блаженніший: Людина позбавляє себе дарів Божих, коли не дякує Богові

У проповіді в Києво-Печерській лаврі Блаженніший Митрополит Онуфрій нагадав вірянам, що невдячність духовно збіднює людину.