А чи треба висвячувати Сергія Думенка?
Зустріч була схожа на якусь гру з удавання. Мер Броварів із підлеглими вдавали вірян УПЦ у с. Требухів, хоч чудово знали, що жодного відношення до церковної громади вони не мають, як не має до неї відношення масовка, зібрана ними 6 серпня на стадіоні для переходу. Знали, що справжня громада (240 осіб) провела раніше свої збори у храмі та підтвердила вірність УПЦ.
Сергій Думенко вдавав, що нічого цього не знає, хоча Сапожко з помічниками відвідували його ще 12 травня, очевидно координуючи свої дії щодо віджиму храмів у Броварському районі. Тобто, голова ПЦУ бере участь у очевидних аферах та шахрайстві з метою захоплення чужого майна.
Цікаво, що того ж дня, 11 серпня, з'явилася інформація, що Предстоятель Польської Церкви назвав Думенка мирянином і сказав, що його треба заново висвячувати. Митрополит Сава вважає, що якщо висвятити Думенка, то УПЦ з ним можна вести якісь переговори.
Але ось запитання – а чи є сенс висвячувати таку людину? Звичайно, Божа благодать здатна преобразити будь-кого. Але чи потрібно вибирати для цього людей із настільки сумнівними моральними якостями?
Чи можемо ми уявити, що Блаженніший Онуфрій вступає в змову з якимись чиновниками, щоб обманом «віджати» якийсь храм ПЦУ? Щоб вигнати звідти людей, які молилися у ньому все життя лише для того, щоб приписати своїй церковній структурі зайву одиницю? Здається, відповідь очевидна.
Читайте також
Від кого охороняють Лавру?
Заповідник «Києво-Печерська лавра» у 2025 році витратить 23 млн. 833 тис. 410,02 грн. на охорону.
Україна та Пакистан: чим ми відрізняємося?
У далекому Пакистані скандал: банда ісламістів у змові з чиновниками організували масштабне цькування християн.
Похмурий «антикриз» влади проти ООН
12 січня голова ДЕСС Єленський провів «антикризову» пресконференцію «Свобода совісті в Україні: її вороги та захисники».
Подвійні стандарти влади: про захист одних та утиск інших
У Держетнополітики перейнялися захистом прав євреїв, у тому числі релігійних.
Тепер вороги – це ті, хто святкує Різдво 7 січня?
Як і слід було очікувати, запровадження державою новоюліанського/григоріанського календаря для ПЦУ та УГКЦ стало ще одним інструментом для поділу українців.